تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ حديث شيعه ( در سده هاى هشتم تا يازدهم هجرى ) ( فارسى ) — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
مصدر اين روايت ، يافت نشد . 7 . « إنّ للَّه‌تعالى شراباً لأوليائه ، إذا شربوا [ منه ] سكروا ، و إذا سكروا طربوا ، و إذا طربوا طابوا ، و إذا طابوا ذابوا ، و إذا ذابوا خلصوا ، و إذا خلصوا طلبوا ، و إذا طلبوا وجدوا ، و إذا وجدوا وصلوا ، و إذا وصلوا اتّصلو ، و إذا اتّصلوا لافرق بينهم و بين حبيبهم » . « 1 » ( از امام على عليه السلام ) . اين عبارات ، در منابع حديثى يافت نشد . در مناقب العارفين افلاكى به شكل روايت ، نقل شده است . « 2 » 8 . « إنّ للقلب عينين كما للجسد ، فيرى الظاهر بالعين الظاهرة ، و يرى الباطن والحقائق به عين الحق الّتى هى الباطنة » « 3 » ( از پيامبر صلى الله عليه و آله ) . اين روايت در مصادر حديثى يافت نشد . 9 . « موتوا قبل أن تموتوا » « 4 » ( از پيامبر صلى الله عليه و آله ) . اين روايت در مصادر حديثى يافت نشد . در مرصاد العباد « 5 » و مشارق الدرارى « 6 » به نقل از پيامبر صلى الله عليه و آله و در آغاز و انجام خواجه طوسى ، بدون اسناد به معصوم ، آمده است : مرگ ، دو مرگ است : يكى مرگ ارادى ، « موتوا قبل أن تموتوا . . . . « 7 » عجلونى ، در كشف الخفاء مىگويد : قال الحافظ ابن حجر : « هو غير ثابت ، و قال القارى : هو من كلام الصوفية .
هامش
( 1 ) . همان ، ص 205 ، 363 و 381 . ( 2 ) . مناقب العارفين ، ج 1 ، ص 351 . ( 3 ) . جامع الأسرار ، ص 581 . ( 4 ) . همان ، ص 378 . ( 5 ) . مرصاد العباد ، ص 359 . ( 6 ) . مشارق الدرارى ، ص 152 . ( 7 ) . آغاز و انجام ، ص 16 . محقّق كتاب نيز ، مصدر عبارت را معرّفى نكرده است .