تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ حديث شيعه ( در سده هاى هشتم تا يازدهم هجرى ) ( فارسى ) — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
احتمال مىرود كه شهيد اوّل ، همچنان‌كه به تلخيص الجعفريات پرداخته « 1 » و اختصار كتاب علاء بن رزين را استنساخ نموده ، « 2 » برخى از احاديث نزهة الناظر را نيز گزينش و نگارش نموده و احاديثى ديگر بر آن افزوده كه جباعى ، آن را در مجموعهء خود ، نقل كرده است . از نسخ خطّى كتاب ، افزون بر نسخهء موجود در مجموعهء جباعى ( كتاب‌خانهء ملّى ملك ، ش 604 ) به نسخهء موجود در كتاب‌خانهء آستان قدس ( ضمن مجموعهء ش 6763 ) مىتوان اشاره كرد كه البته به كيذرى نسبت داده شده است . دو تحقيق از كتاب در دست است . نخست ، تحقيق آقاى داوود صابرى كه به سال 1365 ش ، توسّط انتشارات آستان قدس منتشر شده و تحقيق ديگر ، همراه با ترجمه توسّط آقاى عبد الهادى مسعودى انجام پذيرفته كه به همّت انتشارات زائر قم ، به سال 1379 ش ، انتشار يافته است .

5 . مجموع الغرائب « 3 »

نام كامل كتاب ، مجموع الغرائب و موضوع الرغائب ، نوشتهء تقى الدين ابراهيم كفعمى ، عالم ، محدّث و اديب قرن نهم هجرى است . نسخهء خطّى كتاب ، در كتاب‌خانهء آستان قدس رضوى موجود است كه مربوط به قرن دوازدهم و سيزدهم هجرى است . « 4 » مجموع الغرائب ، به سان كشكول ، در زمينه‌هاى گوناگون علوم اسلامى ، اعم از ادبيات ، تاريخ پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام ، حديث ، آداب و اخلاق است . كفعمى ، در مقدّمه ، تصريح كرده كه اين كتاب را از كتاب بزرگ خود كه با استفاده از هزار كتاب و نوشته گردآورى كرده ، برگرفته است .
هامش
( 1 ) . الذريعة ، ج 1 ، ص 356 ( ش 1872 ) . ( 2 ) . خاتمة مستدرك الوسائل ، ج 1 ، ص 101 . ( 3 ) . ر . ك : موسوعة مؤلفى الإماميّة ، ج 1 ، ص 323 . ( 4 ) . همان‌جا .
تاريخ حديث شيعه ( در سده هاى هشتم تا يازدهم هجرى ) ( فارسى ) — صفحة 162 | علينقى خدايارى / الياس پور اكبر