يكى دو مورد ، كه با اختلاف در متن يا اسناد آمده است . « 1 » نيز از 46 حديث باب رجعت مختصر البصائر كه از كتاب سعد بن عبد اللَّه نقل شده ، تنها دو روايت « 2 » در بصائر صفّار ، يافت شده است . در ساير ابواب نيز احاديثى هست كه در بصائر صفّار نيامده است . « 3 » با اين وصف ، چگونه مىتوان گفت كه مختصر البصائر ، گزينش از كتاب بصائر صفّار است ؟
به هر حال ، مىتوان گفت كه احاديث مختصر البصائر ، به چهار دسته بخشپذير است :
دستهء نخست ، احاديثى كه در بصائر صفّار هم ، هرچند با اختلافاتى در متن يا سند ، موجود است .
دستهء دوم ، احاديثى است كه در كتابهاى ديگر غير از كتاب صفّار ( مانند تفسير القمى يا الكافى ) عين يا مشابه آنها وجود دارد .
دستهء سوم ، احاديثى است كه مأخذى براى آنها يافت نشده است .
دستهء چهارم ، احاديثى است كه شيخ حسن بن سليمان ، با ذكر نام مأخذ يا تصريح به نام نويسنده و شيخ حديث ، نقل كرده است .
براى آشنايى بيشتر با كتاب مختصر البصائر ، توجّه به نكات زير سودمند است :
1 . همچنان كه ياد شد ، شيخ حسن در نگارش كتاب المختصر ، از منابع ديگرى غير از كتاب اشعرى بهره برده است . اين منابع كه با ذكر نام كتاب يا نويسندهء آن ، مورد استفاده حلّى بودهاند ، عبارتاند از : الكافى ( مختصر البصائر ، ص 410 و 418 ) ، كتاب من
هامش
( 1 ) . ر . ك : مختصر البصائر ، ص 279 به بعد .
( 2 ) . همان ، ص 113 ( ح 33 ) و ص 124 ( ح 46 ) .
( 3 ) . براى نمونه ، ر . ك : همان ، ص 231 ( ح 236 ) ، ص 232 ( ح 237 و ح 238 ) ، ص 233 ( ح 239 ) و ص 235 ( ح 243 ) .