فضايل آن حضرت در حال بلوغ و كمال است .
فصل چهارم نيز به فضايل آن حضرت پس از وفات ، اختصاص يافته است .
فصل سوم - كه گستردهترين فصل كتاب است - داراى دو « باب » و هر باب ، شامل چند « مطلب » و هر مطلب ، مشتمل بر چند « بحث » است . مصادر علّامه در نگارش كتاب ، جز در برخى موارد ، منابع حديثى اهل سنّت است . ايشان در مواردى نام مصادر را ذكر مىكند و در مواردى هم بدون ذكر مصدر ، مطلب و گزارش تاريخى را نقل مىكند كه محقّق كتاب ، مصادر اهل سنّت آنها را معرّفى كرده است كه از جملهء آنها مسند ابن حنبل ، « 1 » سنن النسائى ، « 2 » حلية الأولياء حافظ ابو نعيم ، « 3 » تفسير الثعلبى ، « 4 » المناقب خوارزمى « 5 » ، المناقب ابن مغازلى « 6 » ، المناقب ابن مردويه ، « 7 » الخصائص نطنزى « 8 » و سنن الترمذى « 9 » را مىتوان نام برد . از منابع شيعه نيز الإرشاد مفيد ، « 10 » نهج البلاغة « 11 » و الأربعين شيخ منتجب الدين « 12 » و بشارة المصطفى « 13 » شايان ذكر است .
اين كتاب ، با تحقيق على آل كوثر و تهيهء فهارس توسّط فارس حسّون كريم ، به سال 1413 ق ، توسّط مجمع احياء الثقافة الإسلاميّة منتشر شده است .
هامش
( 1 ) . كشف اليقين ، تحقيق : على آل كوثر ، ص 37 ، 40 ، 49 ، 64 ، 145 ، 245 و 255 .
( 2 ) . همان ، ص 55 و 280 .
( 3 ) . همان ، 52 .
( 4 ) . همان ، ص 46 ، 51 ، 116 و 120 .
( 5 ) . همان ص 26 ، 127 ، 262 ، 285 ، 299 و 318 .
( 6 ) . همان ، ص 207 ، 246 ، 249 و 350 .
( 7 ) . همان ، ص 291 ، 292 و 305 .
( 8 ) . همان ، ص 38 ، 46 و 47 .
( 9 ) . همان ، ص 57 ، 276 ، 278 و 280 .
( 10 ) . ر . ك : همان ص 215 به بعد .
( 11 ) . ر . ك : همانجا .
( 12 ) . همان ، ص 31 .
( 13 ) . همان ، ص 473 .