تقويم الرجال را نيز از تصانيف خود ، شمرده است كه ظاهراً با صحيفة الصفا ، يكى است . « 1 »
81 . رجال النيسابورى ، از محمّد بن عبد النبى اخبارى نيشابورى . « 2 »
82 . كليات الرجال ، از محمّد بن عبد النبى اخبارى نيشابورى . « 3 »
83 . تقويم الرجال ، از محمّد بن عبدالنبى اخبارى . سه اثر اخير ، مستقل هستند . « 4 »
84 . نتيجة الخلف فى ذكر السلف ، از محمّد بن عبدالنبى اخبارى نيشابورى . مؤلّف ، پس از تتبع در كتابهاى رجال ، آن را در پنج مجلّد ، تدوين كرده است . « 5 »
85 . تنبيه أهل الكمال و الانصاف على إختلال رجال أهل الخلاف ، از محمّد بن عنايت احمد كشميرى دهلوى ، ملقّب به علّامه و متخلّص به كامل ( م 1235 ق ) . « 6 »
چنان كه از عنوان كتاب پيداست ، در رجال اهل سنّت است و در آن ، نام راويان كذّاب ، وضّاع ، مجهول ، خارجى و ضعيف كه صاحبان صحاح ششگانهء اهل سنّت از آنان روايت كردهاند ، به همراه اوصاف و شرح حال آنان ، آمده است . منبع تحقيق مؤلّف در اين موضوع ، التقريب ابن حجر عسقلانى بوده است . « 7 »
86 . ايضاح المقال فى توجيه الأقوال ، از محمّد بن عنايت احمد كشميرى دهلوى . اين
هامش
( 1 ) . فهرست نسخ خطّى كتابخانهء مجلس شوراى اسلامى ، ج 25 ، ص 46 ( ش 7039 ) و ج 26 ، ص 109 ( ش 7607 ) ؛ الذريعة ، ج 15 ، ص 22 و ج 4 ، ص 396 ( ش 1757 ) ؛ فهرست نسخ خطّى كتابخانهء آية اللَّه مرعشى ، ج 22 ، ص 33 ( ش 8440 ) ؛ التراث العربى ، ج 3 ، ص 469 ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج 13 ، ص 481 .
( 2 ) . الذريعة ، ج 10 ، ص 157 ( ش 283 ) و ج 10 ، ص 145 .
( 3 ) . همان ، ج 18 ، ص 129 ( ش 1044 ) .
( 4 ) . همان ، ج 10 ، ص 157 .
( 5 ) . همان ، ج 24 ، ص 49 ( ش 238 ) .
( 6 ) . فقيه ، متكلّم و محدّث متبحّر شيعه ، كه در دهلى ديده به جهان گشود و نزد علماى عصر خود ، شاگردى كرد و با كوشش در كسب علم ، از علماى بزرگ شد . او در دهلى بر اثر خوردن سَم ، دار فانى را وداع گفت . نهاية الدراية فى شرح الوجيزة نيز از اوست ( أعيان الشيعة ، ج 10 ، ص 43 ؛ ريحانة الأدب ، ج 4 ، ص 179 ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج 13 ، ص 497 ) . وى ، آثار ديگرى نيز در حديث و رجال دارد .
( 7 ) . موسوعة طبقات الفقهاء ، ج 13 ، ص 497 ؛ الذريعة ، ج 2 ، ص 501 و ج 4 ، ص 441 ( ش 1964 ) .