تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ حديث شيعه ( در سده هاى دوازدهم و سيزدهم هجرى ) ( فارسى ) — صفحة 262

مساهمون:

ص٢٦٢
دانشمندان اهل سنّت ) بيان كرده است . پايهء مطالب كتاب ، بيشتر بر اساس تحقيقات مؤلّف بنا شده و يادداشت‌هايى است كه در سفرهاى بسيار و با مطالعهء كتاب‌ها گِرد آورده است . هر بخش اين كتاب ، پنج مجلّد است و در مجموع ، شامل ده مجلّد مىشود ، ولى متأسّفانه ، جز پنج مجلّد ( سه مجلّد از شيعه و دو مجلّد از اهل سنّت ) در دست نيست . « 1 » اين كتاب با تحقيق سيّد احمد حسينى با ضميمهء بخش القاب ، در هفت مجلّد ، به چاپ رسيده است . 21 . تعليقه بر أمل الآمل ، از عبداللَّه بن عيسى افندى . اين اثر با تحقيق سيّد احمد حسينى ، توسط انتشارات كتاب‌خانهء آية اللَّه مرعشى در سال 1410 ق ، چاپ شده است . 22 . رجال المولى محمّد زمان بن كلبعلى ( م 1131 ق ) . اين اثر ، شرحى بر بخش اوّل الكافى ( الاصول ) است و در ضمن شروح اصول الكافى معرّفى شد . « 2 » 23 . إرشاد الذهن النبيه فى شرح أسانيد [ كتاب ] من لا يحضره الفقيه ، از عبد اللَّه بن صالح سماهيجى ( م 1135 ق ) . با عنوان إرتياد الذهن النبيه نيز از آن ياد شده است . شيخ آقا بزرگ مىگويد : ارتياد الذهن النبيه تصحيف است و إرشاد الذهن النبيه ، صحيح است . چنان كه مؤلّف در اجازهء خود براى ناصر جارودى ، اين نام را آورده است . « 3 » 24 . تحفة الرجال و زبدة المقال ، از عبد اللَّه بن صالح سماهيجى كه ارجوزه‌اى است در يكهزار بيت ( سطر ) در احوال راويانى كه شناختن آنها احتياج به كاوش دارد . مبناى آن ، آراى شيخ سليمان بن عبد اللَّه ماحوزى است . « 4 » شيخ آقا بزرگ ، از اين اثر با عنوان أرجوزة فى الرجال و رجال شيخ عبد اللَّه ياد مىكند . « 5 »
هامش
( 1 ) . فهرست نسخ خطّى كتاب‌خانهء آية اللَّه مرعشى ، ج 10 ، ص 158 - 187 ( ش 3804 - 3806 ) . ( 2 ) . الذريعة ، ج 10 ، ص 117 . ( 3 ) . أعيان الشيعة ، ج 8 ، ص 53 ؛ الذريعة ، ج 1 ، ص 514 و ج 1 ، ص 437 - 438 . ( 4 ) . فهرست نسخ خطّى كتاب‌خانهء آية اللَّه مرعشى ، ج 8 ، ص 339 ( ش 5660 ) . ( 5 ) . الذريعة ، ج 1 ، ص 474 و ج 10 ، ص 128 .