مقصود نيست » . « 1 »
35 . شرح حديث « العالم العلوى » ، از محمّد صالح بن محمّد سعيد خلخالى . « 2 »
36 . شرح حديث « معنى الصمد » ، از محمّد على بن ابى طالب حزين گيلانى ( م 1180 ق ) . شرح حديثى است كه امام حسين عليه السلام در پاسخ اهل بصره نوشت . « 3 »
37 . شرح حديث « عرفتُ اللَّه بفسخ العزائم . . . » ، از محمّد على بن ابى طالب حزين گيلانى . ترجمهء فارسى كتاب پدرش با همين عنوان است كه در شمارهء 14 معرّفى شد . « 4 »
38 . الكلام على حديث ولاية اثنى عشر رجلًا ، از سيّد محمّد بن اسماعيل الأمير ( م 1182 ق ) . پاسخ پرسشى است دربارهء روايت نبوى « لا يزال أمر الناس ماضياً ما وليهم إثنا عشر رجلًا » . « 5 »
39 . شرح حديث « بم يُعرَفُ الناجى » ، از محمّد باقر بن محمّد اكمل ( وحيد بهبهانى ) ( م 1206 ق ) . « 6 »
40 . ترجمه [ و شرح ] حديث احتجاج ، از مير آصف حسينى قزوينى ( ق 12 ق ) . اين كتاب ، شامل ترجمه و شرح مبسوط حديثى از احاديث الاحتجاج احمد بن على طبرسى است كه احتجاج پيامبر اكرم با فرق پنجگانهء ضاله ( يهود ، نصارا ، دهريّه ، ثنويّه ومشركان عرب ) را در بردارد . « 7 »
هامش
( 1 ) . فهرست نسخ خطّى كتابخانهء آية اللَّه مرعشى ، ج 17 ، ص 271 .
( 2 ) . الذريعة ، ج 13 ، ص 202 .
( 3 ) . همان ، ص 207 .
( 4 ) . همان ، ص 202 .
( 5 ) . فهرست نسخ خطّى كتابخانهء آية اللَّه مرعشى ، ج 13 ، ص 213 ( ش 5015 ) .
( 6 ) . الذريعة ، ج 13 ، ص 193 .
( 7 ) . فهرست نسخ خطّى كتابخانهء آستان قدس رضوى ، ج 14 ، ص 130 ( ش 15556 ) .