3 . شرح الوافى ، از سيّد ابراهيم بن محمّد باقر رضوى ( م بعد از 1168 ق ) « 1 » . « 2 »
4 . الحاشية على الوافى ، از سيّد عبد اللَّه بن نور الدين جزايرى ( م 1173 ق ) . « 3 »
5 . الحاشية على الوافى ، از محمّد باقر بن محمّد اكمل ( وحيد بهبهانى ) ( م 1206 ق ) . « 4 »
6 . شرح طهارة الوافى ، از محمّد تقى بن محمّد رحيم تهرانى ايوانكيفى اصفهانى ( م 1248 ق ) . « 5 »
اين كتاب تقريرات درس استاد مؤلّف ، بحر العلوم است . « 6 »
7 . شرح الوافى ، از سيّد محمّد جواد بن محمّد عاملى ، صاحب مفتاح الكرامة ( ح 1160 - 1226 ق ) . « 7 »
اين شرح از افادات استاد مؤلّف ، بحر العلوم است و احاديث
هامش
( 1 ) . وى ، فقيه ، اصولى و در حديث و تفسير ، متبحّر است ، نسبش به امام جواد عليه السلام مىرسد و نزد برادرش سيّد صدر الدين ، شارح وافيه ، درس خوانده و از او روايت مىكند . عبد النبى قزوينى ، از شاگردان اوست و سيّد شبَر بن محمّد مشعشعى جويزى نيز از او روايت مىكند . وى در سال 1168 ق ، زنده و در كرمانشاه بوده است ( أعيان الشيعة ، ج 2 ، ص 204 ؛ ريحانة الأدب ، ج 3 ، ص 431 ؛ روضات الجنّات ، ج 4 ، ص 124 ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج 12 ، ص 14 ) .
( 2 ) . الذريعة ، ج 14 ، ص 165 .
( 3 ) . أعيان الشيعة ، ج 8 ، ص 87 .
( 4 ) . الذريعة ، ج 14 ، ص 165 و ج 6 ، ص 229 .
( 5 ) . وى ، از فقيهان ، اصوليان و مجتهدان شيعه است كه در عراق ، نزد سيّد محسن بن حسن اعرجى ، محمّد باقر وحيد بهبهانى ، سيّد على بن محمّد على طباطبايى ، سيّد محمّد مهدى بحر العلوم و شيخ جعفر كاشف الغطاء ، درس خواند ، سپس به ايران بازگشت و در اصفهان ، ساكن شد و به تدريس پرداخت ، چنان كه نزديك چهارصد نفر از اهل علم در درس او حاضر مىشدند ( أعيان الشيعة ، ج 9 ، ص 198 ؛ ريحانة الأدب ، ج 3 ، ص 403 ؛ روضات الجنّات ، ج 2 ، ص 123 ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج 13 ، ص 547 ) .
( 6 ) . الذريعة ، ج 13 ، ص 366 .
( 7 ) . وى كه از فقهاى معروف شيعه است ، در جبل عامل به دنيا آمد ، نزد سيّد ابوالحسن موسى بن حيدر شقرايى ، سيّد على بن محمّد على طباطبايى ، محمّد باقر بن محمّد اكمل ، سيّد محمّد مهدى بحر العلوم ، جعفر بن خضر جناجى و حسين بن نجف ، درس خواند و از آنان و نيز ميرزاى قمى ، اجازهء روايت گرفت . عدّهء بسيارى از وى علم آموخته و از او روايت مىكنند ( أعيان الشيعة ، ج 4 ، ص 288 ؛ روضات الجنّات ، ج 2 ، ص 216 ؛ ريحانة الأدب ، ج 3 ، ص 396 ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج 13 ، ص 560 ) .