تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ حديث شيعه ( در سده هاى دوازدهم و سيزدهم هجرى ) ( فارسى ) — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
12 . صفوة التفاسير ، از سيّد عبد اللَّه بن محمّد رضا شبّر . اين كتاب ، نسبت به الجواهر الثمين ، تفسيرى متوسّط است . « 1 » 13 . غنائم العارفين فى تفسير القرآن المبين ، از محمّد على بن محمّد برغانى قزوينى ( م 1272 ق ) . تفسير مفصّلى است با استناد به احاديث اهل بيت عليهم السلام ، داراى رمزهايى براى منابع حديث . مؤلّف ، مطالبى را نيز به روشى مايل به شيخيه به طور مفصّل مىآورد و از شيخ احمد احسايى با عنوان « قطب العارفين » ، نقل قول مىكند . « 2 » 14 . بحر العرفان و معدن الإيمان ، از محمّد صالح بن محمّد برغانى قزوينى ( م 1283 ق ) . تفسير جامعى است در هفده مجلّد ، شامل معانى ظاهر و باطن آيات ، بنا بر آنچه در روايات معصومان عليهم السلام آمده است . مؤلّف ، احاديث روايت شده از ائمه عليهم السلام در تفسير را جمع‌آورى كرده است و در پىِ هر آيه ، احاديث مربوط به آن ، سپس مطالب لغوى ، اعراب ، شأن نزول و . . . را مىآورد . « 3 » 15 . مفتاح الجنان فى حلّ رموز القرآن المبين ، از محمّد صالح بن محمّد برغانى قزوينى . اين كتاب ، مختصر تفسير بحر العرفان ياد شده است و خود را مقيّد كرده است كه فقط از آنچه از معصومان عليهم السلام در تفسير روايت شده ، استفاده كند . اين كتاب در سال 1363 ش ، در تهران توسّط انتشارات جهان ، منتشر شده است . « 4 » 16 . التفسير بالمأثور ، از على اصغر بن محمّد حسن قائنى ( م 1310 ق ) . « 5 » 17 . بصائر الإيمان فى تفسير القرآن ( درّة الصفا فى تفسير أئمّة الهدى ) ، از سيّد صبغة اللَّه بن سيّد جعفر كشفى دارابى ( ق 13 ق ) . مؤلّف ، از شاگردان صاحب جواهر و شيخ
هامش
( 1 ) . همان ، ج 15 ، ص 48 ( ش 318 ) . ( 2 ) . فهرست نسخ خطّى كتاب‌خانهء آية اللَّه مرعشى ، ج 23 ، ص 277 ( ش 9149 ) . ( 3 ) . همان ، ج 13 ، ص 265 ( ش 5073 ، 5074 ق ) ؛ الذريعة ، ج 3 ، ص 41 . ( 4 ) . فهرست نسخ خطّى كتاب‌خانهء آية اللَّه مرعشى ، ج 6 ، ص 50 ( ش 2042 ) ؛ معجم مطبوعات العربية فى ايران ، ص 245 . ( 5 ) . الذريعة ، ج 4 ، ص 265 ( ش 1236 ) .