جَازِ بِالْحَسَنَةِ ولا تُكَافِ بالسَّيِّئَةِ وإنَّ أغْنَى النَّاسِ عَنِ الحِقْدِ مَن كَظَمْ عَنِ المُجَازَاة والكريمُ المُدَافِعُ إذا صَالَ بمنزلَةِ اللئيمِ البَطِر ومن حسد من دونه قل عذره وَمَنْ جَعَلَ لِحُسْنِ الظَّنِّ نَصِيْباً رَوَّحَ عَنْ قَلبِه وأضر به أمره النَّاسُ رجُلان مُحترِسٌ وَمُحترَسٌ منه عِيُّ الصَّمت أحسنُ مِن عِيِّ النُّطْق والحزمُ حفظُ ما كُلِّفْتَ وتَركُ ما كُفِيْت إنَّ كَثِيْراً من النُّصْح يُهْجِمُ على كثيرٍ من الظِّنَّة وَمَنْ أَلَحَّ في مسئلةٍ أَبْرَمَ وَثَقَلَ الرِّفقُ يُمْنٌ وَمَنْ سَأَلَ فَوقَ قدرِه استَحَقَّ الحِرْمَانَ خَيْرُ السَّخَاء ما وَافَقَ
الحَاجَةَ خَيْرُ العَفْو ما كَانَ معَ القُدرة إنَّ الكَمَال خَيْرٌ التَّؤُدَةُ أن تكونَ عالماً كجَاهلٍ وناطقاً كَعِييٍّ والعلمُ مُرْشِدٌ
الأمثال في الحديث النبوي — صفحة 255
مساهمون: عبد الله بن حبان ( أبي الشيخ الأصبهاني )
ص٢٥٥