مَا لاَ أُسَامِى رُبَّ سَامعٍ بخَبَرِي لم يَسْمَعْ عُذْري كُلُّ زَمَانٍ لِمَنْ فيه وفي
كُلِّ يومٍ ما يُكْرَه وكُلُّ ذِي نُصْرةٍ سَيْخُذَل تَبَارُّوا فإنَّ البِرَّ يَنمُو عليهِ العددُ وكُفُّوْا أَلْسِنَتَكُمْ فإنَّ مَقْتَلَ الرَّجُلِ بَيْنَ فَكَّيْه إنَّ قَوْلِي بالحَقِّ لم يَدَعْ لي صَدِيْقاً الصِّدْقُ مَنْجَاةٌ إنَّهُ لا يَنْفَعُ مَعَ الجُوعِ السَّقْيُ ولا يَنْفَعُ مما هو واقعٌ التَّوَقِّي وفي طَلَبِ المَعَالِي يكونُ العِزُّ والاقتصادُ في السَّعْيِ أَبْقَى للجمام مَنْ لَم يَأْسَ على ما فاته وَدَّعَ بَدَنَه مَنْ قَنَعَ بما هو فيه قَرَّتْ عَيْنُه التَقدُّمُ قَبلَ التَّنَدُّم
الأمثال في الحديث النبوي — صفحة 250
مساهمون: عبد الله بن حبان ( أبي الشيخ الأصبهاني )
ص٢٥٠