تعالى :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ
- 3 / 13 ،
إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ
- 100 / 11 ، و هذه اللام هى لام الابتداء تسمى هنا مزحلقة لانها زحلقت الى وسط الجملة لئلا يجتمع حرفان للتوكيد ، و ياتى ذكرها فى خاتمة الكتاب .
الثانى انها تخفف فيبطل عملها و تدخل على الجملة الفعلية ايضا ، و اكثر دخولها على الافعال الناسخة ، و يجب حينئذ دخول تلك اللام على خبرها او على معمول خبرها او على جزء من الجملة ان كانت فعلية لتمتاز عن ان النافية و الشرطية ، و تسمى فى هذا المورد باللام الفارقة لذلك ، نحو قوله تعالى :
وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ
- 68 / 51 ،
وَ إِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ
- 26 / 186 ،
وَ إِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ
- 2 / 143 ،
قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ
- 20 / 63 ، على بعض القراءات ، و كقول الشاعر .
شلّت يمينك ان قتلت لمسلما 48 * حلّت عليك عقوبة المتعمّد
الثالث لا يجوز تقديم خبرها على اسمها الا ان يكون ظرفا او جارا و مجرورا ، نحو قوله تعالى :
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
- 94 / 5 - 6 ،
إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ
- 5 / 22 ، و كذا معمول خبرها كقول الشاعر .
فلا تلحنى فيها فانّ بحبّها 49 * اخاك مصاب القلب جمّ بلابله
الرابع وقع التخلف عن قاعدة اعمالها و اهمالها فى موارد ، و هى :
1 -
إِنْ هذانِ لَساحِرانِ
- 20 / 63 ، بتشديد ان فى قراءة بعض ، و مثله ما فى الحديث : ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ، قيل : من زائدة و اشد منصوب المحل و المصورون خبر ان ، و الحق ان من للتبعيض ، و المصورون اسم ان تخلف عن القاعدة .
2 -
إِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ
- 11 / 111 ، بتحفيف ان فى قراءة بعض ، و فى هذه الآية قراءات ، و مثله ما حكى سيبويه عن بعض العرب : ان عمرا لمنطلق .
3 - ما فى الحديث : ان قعر جهنم سبعين خريفا بنصب الاسم و الخبر كليهما