تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ ابن خلدون ( فارسي ) — صفحة 70

مساهمون:

ص٧٠
ثم سيلت من بعد ذلك قالت * ان ملكى لقريش التجار ثم سيلت من بعد ذلك قالت * ان ملكى لخير سنجار و قليلا ما يلبث القوم فيها * غير تشييدها لحامى البرار من اسود يلقيهم البحر فيها * تشعل النار فى اعالى الجدار
شهر ظفار پيوسته جايگاه ملوك بود و همچنين در عصر اسلامى ، در عصر اموى و عباسى ، همواره يمن يكى از والاترين ولايات بوده ، زيرا منازل عرب عاربه و تختگاه پادشاهانى بزرگ از تبابعه و اقيال و عباهله [ 1 ] بوده است . سخن در اخبار حمير و ملوكشان در يمن ، به پايان آمد . اينك به ذكر معاصرانشان از طوايف غير عرب مىپردازيم . و اين كتاب را بدين شرط تأليف مىكنيم كه اخبار همه مخلوقات را در آن بياوريم . و احوال اين نژاد از عرب را از جميع جهات بيان داريم و امم مشهور ، از غير عرب را كه در عهد طبقهء اول و دوم عرب زندگى مىكرده‌اند از نبطىها و سريانيان اهل بابل و جرامقهء اهل موصل سپس قبطيان به شرح بيان كنيم آنگاه به بنى اسرائيل و ايرانيان و يونانيان و روميان پردازيم . اينك به اختصار از ملك و دولت ايشان سخن مىگوئيم . و اللّه ولى العون و التوفيق و لا رب غيره و لا مأمول الاخيره .
هامش
[ ( 1 ) ] ملوك حمير كه در اسلام هم بر ملك خود گذاشته شدند .
تاريخ ابن خلدون ( فارسي ) — صفحة 70 | ابن خلدون / عبد المحمد آيتى