گرفت . نيز با عاده [ 1 ] دختر ايلون [ 2 ] و بسمه [ 3 ] دختر اسماعيل ازدواج كرد . او را - چنان كه در تورات آمده پنج پسر بود : اليفاز ( با تفخيم فاء و اشباع حركت آن و زاء نقطه دار ) ، از عاده دختر ايلون سپس رعوئيل از بسمه دختر اسماعيل . سپس يعوش و يعلام و قورح از اهوليبامه دختر عنا . و اليفاز را شش فرزند بود : تيمان [ 4 ] و اومار [ 5 ] و صفوا [ 6 ] و جعتام [ 7 ] و قناز [ 8 ] . و عمالق از زنى به نام تمناع [ 9 ] و او خواهر لوطان پسر سعير بود . و رعوئيل پسر عيصو را چهار پسر بود : نحت [ 10 ] و زارح [ 11 ] و شمه [ 12 ] و مزه [ 13 ] ذكر فرزندان و فرزندزادگان عيصو در تورات چنين آمده است :
در تورات آمده است كه نام عيصو ، ادوم بوده ، از اين رو فرزندان او را بنى ادوم خوانند .
يكى از اسرائيليان گفت كه ادوم نام آن كوه بوده است و معنى آن به عبرانى كوه سرخ است كه در آن نباتى نرويد . نيز بعضى از مورخان آوردهاند كه قيصرهاى روم از فرزندان عيصو هستند . طبرى گويد : روميان و ايرانيان از نسل رعوئيل بن بسمه هستند و هيچ يك از اينها درست نيست . و من آن را در كتاب يوسف بن كريون [ 14 ] ديدم . او در دورهء دوم آبادانى بيت - المقدس كمى بيش از آوارگى بزرگ در آن ديار مورخ و از كوهنهاى يهود به شمار بوده است .
ابن حزم در كتاب الجمهره گويد كه : اسحاق ( ع ) را جز يعقوب پسر ديگرى بود به نام عيصاب يا عيصو كه فرزندان او در كوههاى شراة ميان شام و حجاز زندگى مىكردند و امروز همگى از ميان رفتهاند . جز اينكه برخى مىگويند كه روميان از نسل او هستند و اين نادرست است و از اين رو در اين غلط افتادهاند كه سرزمين فرزندان عيصو را ادوم مىگويند و اينان پنداشتهاند كه روميان از اين موضع برخاستهاند و حال آنكه روميان منسوب به رمولوس بانى شهر رم هستند . پارهاى نيز پنداشتهاند كه اين سخن رسول خدا به حر بن قيس در غزوه تبوك كه « هل لك فى بلاد بنى الاصفر العام » دلالت بر آن دارد كه روميان از بنى الاصفرند و اصفر عيصاب است اين پندار هم نادرست است . زيرا رسول خدا در اين ميان همان بنى عيصاب را اراده فرموده بود نه روميان را ، زيرا هدف رسول خدا در اين نبرد ناحيهء شراة مسكن آن قوم بود . [ 15 ] ( اوروسيوس مورخ رومى پنداشته است كه مادر فينان ؟ و هاوا ؟ و عائوم ؟ و قدوح ؟
از دختران كتم پسر ياوان پسر يافث است و قول اول اصح است زيرا برابر با نص تورات است ؟ ) [ 16 ] پس فرزندان عيصو در زمين سعير فزونى يافتند و بر حويان در آن بلاد پيروز شدند و
هامش
[ ( 1 ) ] عاذا .
[ ( 2 ) ] ابلول .
[ ( 3 ) ] بكسمت .
[ ( 4 ) ] ثيمال .
[ ( 5 ) ] اوماز .
[ ( 6 ) ] صفو .
[ ( 7 ) ] كعتام .
[ ( 8 ) ] قتال .
[ ( 9 ) ] تمتاع .
[ ( 10 ) ] يسعين .
[ ( 11 ) ] ناحه .
[ ( 12 ) ] زيدم .
[ ( 13 ) ] ستما .
[ ( 14 ) ] مرا .
[ ( 15 ) ] مراد يوسف متحيا يا ژوزف فلاويوس مورخ يهودى است كه در سال 38 متولد شده و در سال 95 ميلادى درگذشته است .
[ ( 16 ) ] تصحيح عبارات ميان پرانتز ميسر نگرديد .