تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ ابن خلدون ( فارسي ) — صفحة 360

مساهمون:

ص٣٦٠
قريش بن بدران بن مقلد ، در اواسط قرن پنجم موصل و حلب را تسخير كرد . پس از او پسرش مسلم معروف به شرف الدوله جانشين پدر شد و فرمانروايى در خاندان مسلم باقى ماند تا منقرض شدند . ابن سعيد گويد : در اين روزگار بقايايى ميان خازر و زاب در دست آنان است . عرب ، آنان را شرف الدوله خوانند . از جانب امير موصل به آنان نيكىها شود . و آنان در عزت و تجمل زيست مىكنند ولى شمارشان از صد سوار كمتر است . و از بنى عقيل بن كعب است : خفاجة بن عمرو بن عقيل ، آنان در ايامى قريب به اين زمان به عراق و جزيره نقل كردند . و ايشان را در باديهء عراق دولتى است . و از بنى عامر بن عقيل است : بنى عامر بن عوف بن مالك بن عوف . اينان برادران منتفق‌اند و در حوالى بصره سكونت دارند . بحرين را بعد از بنى ابى الحسن ، در تصرف آوردند آن را از دست قبايل تغلب به در آوردند . ابن سعيد مىگويد : سرزمين يمامه را از بنى كلاب گرفتند و پادشاهشان در نيمه قرن هفتم عصفور و فرزندان او بودند . سخن در بطون قيس عيلان به پايان آمد . و اللّه المعين و لا رب غيره و لا خير الا خيره ، و هو نعم المولى و نعم النصير ، و هو حسبى و نعم الوكيل ، و أسأله الستر الجميل . آمين .

بطون خندف

اما بطون خندف بن الياس بن مضر . فرزندان الياس مدركه و طابخه و قمعه‌اند . و مادرشان زنى از قضاعه به نام خندف ، فرزندان الياس همه به او منسوب شده‌اند . از بطون قمعه است ، اسلم و خزاعه . اسلم ، فرزندان افصى بن عامر بن قمعه‌اند و خزاعه ، پسر عمرو بن عامر بن لحى است و او ربيعة بن عامر بن قمعه است و عمرو بن لحى كسى است كه دين اسماعيل را تغيير داد و بتان را پرستيد . پيامبر ( ص ) دربارهء او گفت : « رأيت عمرو بن لحى يجر قصبه فى النار . » يعنى احشاءش در آتش كشيده مىشد . مساكن اينان در حوالى مكه در مر الظهران و حوالى آن بودند و با قريش هم پيمان بودند . در سال حديبيه در عهد رسول خدا ( ص ) بر او وارد شدند . در حديبيه قريش با پيامبر ، طرح صلح افكندند ولى پيمان رسول خدا ( ص ) را نقض كردند . پيامبر نيز با قريش نبرد كرد و بر آنان غلبه يافت و مكه را فتح كرد و اين سال را سال فتح ناميدند . بعضى گويند خزاعه از غسان است و از فرزندان حارثة بن عمر و مزيقيا هستند و بدان هنگام كه غسان به سوى شام روان بود اينان در مر الظهران بماندند و چون « تخزع » ( باز پس ايستادن ، تخلف كردن ) كردند به خزاعه موسوم شدند ، ولى اين رأى ، چنان كه گفته‌اند ، درست نيست . خزاعه پيش از قريش ، امور خانهء كعبه را بر عهده داشت و اين ولايت در خاندان بنى كعب بن عمرو بن لحى بود و به حليل بن حبشية بن سلول رسيد و او وصيت كرد كه اين