تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 99

مساهمون:

ص٩٩
إنّما أمروا بحجّة واحدة لا أكثر من ذلك ، لأنّ اللَّه وضع . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 266 إنّما باعه حلالًا في الآبان الذي يحلّ شربه وأكله فلا بأس ببيعه . . . . . . . . . . . . . . 6 / 185 ؛ 9 / 249 إنّما التشهّد في الجلوس . . . . . . . . . . . . . . 2 / 146 إن مات في الحرم فقد أجزأت عنه حجّة الإسلام ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 173 إنّما جامعها دون الفرج ، فلم يجب عليه الغسل ، لأنّه لم يدخله . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 / 307 إنّما جاء بأبيه إلى النبيّ صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول اللَّه ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 140 إنّما جُعِلَ الإمام إماماً ليُؤتمّ به ، فإذا كبّر فكبِّروا . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 / 331 ، 349 ، 350 إنّما جُعِلت البيّنات للنَسَب والمواريث . . . . . . . . . . . . . . 6 / 65 إنّما جعلت للكسوف صلاة لأنّه من آيات اللَّه ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 / 171 إنّما جعل الشهود من أجل الولد والمواريث . . . . . . . . . . . . . . 6 / 71 إنّما حرّم اللَّه الصناعة التي هي حرام كلّها ممّا يجيء منه الفساد . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 / 10 إنّما حرّم اللَّه الصناعة التي يجيء منها الفساد محضاً ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 / 242 ، 264 إنّما خرج في لهوٍ ، لا يقصّر . . . . . . . . . . . . . . 2 / 294 إنّما ذاك المبلول ، وذاك المَدَر . . . . . . . . . . . . . . 5 / 602 إنّما ذلك على السائمة الراعية . . . . . . . . . . . . . . 2 / 488 إنّما ذلك في الجهر . . . . . . . . . . . . . . 6 / 49 إنّما ذلك للّتي لزوجها عليها رجعة . . . . . . . . . . . . . . 7 / 331 إنّما الزكاة على صاحب المال . . . . . . . . . . . . . . 2 / 469 إنّما زيدَ في صلاة السنّة يوم الجمعة أربع ركعات . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 / 12 إنّما سمّيت مكّة بكّة لأنّه يبتكّ فيها الرجال والنساء ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 / 64 إنّما الصدقة على السائمة المرسلة في مرجها عامها . . . . . . . . . . . . . . 2 / 496 إنّما صيد الحيتان أخذها . . . . . . . . . . . . . . 5 / 550 إنّما العدّة من الماء . . . . . . . . . . . . . . 7 / 403 إنّما عليك أن تغسل ما ظهر . . . . . . . . . . . . . . 1 / 97 إنّما عنى بذلك الذي يطلَّق تطليقة بعد تطليقة ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 / 407
التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 99 | الشيخ على المشكيني / السيد مرتضى سيدابراهيمي