تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 66

مساهمون:

ص٦٦
إذا لم يقدر على إتيان غيرها من النساء فلا يمسكها إلّابرضاها بذلك . . . . . . . . . . 7 / 278 ، 281 إذا لم يقدر على حبسه فاللَّه أولى بالعذر ، يجعل خريطة . . . . . . . . . . . . . . 1 / 152 إذا لم يكن عورة فلا بأس . . . . . . . . . . . . . . 6 / 175 إذا لم يكن معك ثوبٌ جاف أو لبد تقدر أن تنفضه وتتيمّم به . . . . . . . . . . . . . . 1 / 330 إذا لم يكن النبش عمله بعادة ، لم يقطع . . . . . . . . . . . . . . 8 / 513 إذا مات لأحدكم ميّت فَسَجُّوه تجاه القبلة ، وكذلك إذا غسّل . . . . . . . . . . . . . . 1 / 240 إذا مات الرجل حلّ ماله وما عليه من الدين . . . . . . . . . . . . . . 5 / 242 إذا مات الرجل فللأكبر من ولده سيفه ومصحفه وخاتمه ودرعه . . . . . . . . . . . . . . 7 / 473 إذا مات الرجل المسلم بأرض غُربةٍ فطلب رجلين مسلمين يشهدهما على وصيّته . . . 5 / 485 إذا مات الرجل وله أخت تأخذ نصف الميراث بالآية . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 / 479 إذا مات فقد حلّ مال القارض . . . . . . . . . . . . . . 5 / 242 إذا مات في الحرم . . . ، وإن كان مات وهو صرورة . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 175 إذا ما صرم وإذا خرص . . . . . . . . . . . . . . 2 / 512 إذا مرض الرجل أو سافر في شهر رمضان ، فلم يخرج من سفره ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 / 449 إذا مسّ الختان الختان ، وجب الغسل والحدّ والمهر . . . . . . . . . . . . . . 8 / 307 إذا مَسَسْتَهُ فاغسل يدك . . . . . . . . . . . . . . 1 / 398 إذا مسّ شيء من جبهته الأرض . . . فقد أجزأ منه . . . . . . . . . . . . . . 2 / 131 إذا مسّه بحرارته فلا ، ولكن إذا مسّه بعدما يبرد فليغتسل . . . . . . . . . . . . . . 1 / 232 إذا ملك الرجل والديه أو أخته أو خالته أو عمّته عتقوا . . . . . . . . . . . . . . 6 / 458 إذا ملك الطائر جناحه ، فهو لمن أخذه . . . . . . . . . . . . . . 5 / 547 ، 549 إذا نتف الرجل إبطيه بعد الإحرام فعليه دم . . . . . . . . . . . . . . 3 / 603 الأذان الثالث يوم الجمعة بدعة . . . . . . . . . . . . . . 2 / 77 إذا نزلت قُراك وضيعتك فأتمّ الصلاة . . . . . . . . . . . . . . 2 / 288 إذا نسيت شيئاً من الصلاة ركوعاً أو سجوداً . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 / 194 إذا نَشَّ العصير أو غلى حرم . . . . . . . . . . . . . . 1 / 411 ؛ 5 / 609
التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 66 | الشيخ على المشكيني / السيد مرتضى سيدابراهيمي