يعيدهما خلف المقام لأنّ اللَّه يقول :
« وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ . . . »
. . .
. . . . . . . . . . . . . . 4 / 89
يغتسل ، ثمّ يرجع فيطوف بالبيت طوافين تمام ما كان قد بقي عليه . . .
. . . . . . . . . . 3 / 523
يغتسل الجنب ، ويدفن الميّت بتيمّم ، ويتيمّم الذي هو على . . .
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 263
يغتسل النصارى ثمّ يغسّلونه فقد اضطرّ . . . وتغتسل النصرانيّة ثمّ . . .
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 258
يغسل ثلاث مرّات ، يُصبّ فيه الماء فيُحرّكُ فيه ، ثمّ يُفرّغُ منه ، ثمّ يُصبُّ
. . . . . . . . . . 1 / 60 ، 402
يغسل ذكره وفخذيه
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 75
يغسل ذكره ويذهب الغائط ثمّ يتوضّأ مرّتين مرّتين
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 75 ، 78
يغسّل غسلًا واحداً ، يجزي ذلك للجنابة ولغسل الميّت
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 266
يغسل ما حوله
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 181 ، 182
يغسّل ما في جوفها ، ثمّ لا بأس به
. . . . . . . . . . . . . . 5 / 595
يغسل ما وصل إليه الغسل ويدع ما سواه
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 183
يغسل ما وصل إليه الغسل . . . ويدع ما سوى ذلك
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 179
يُغسِّل الميّت أولى النّاس به
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 251
يغسّل ويكفّن بالثياب كلّها ، ويغطّى وجهه ، ويُصنع به كما يُصنع . . .
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 265
يغسّلها رجلٌ أوْلى الناس بها
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 242
يغسلها ويعيد صلاته
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 372
يغسله ولا يعيد صلاته ، إلّاأن يكون مقدار الدرهم مجتمعاً ، فيغسله . . .
. . . . . . . . . . 1 / 388
يفارقها ، ثمّ يتزوّجها نكاحاً جديداً بعد انقضاء عدّتها
. . . . . . . . . . . . . . 7 / 91
يفتتح الصلاة ، فإذا ركع فليركع كما يركع إذا صلّى ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 2 / 71
يفتتح الصلاة ولا يقعد مع الإمام حتّى يقوم
. . . . . . . . . . . . . . 2 / 336
يفديه بشاة ويذبحها بمنى
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 626
يفرّق بينهما ، وإن كان قد دخل بها فلها المهر بما استحلّ من فرجها ، . . .
. . . . . . . . . . 7 / 84
يفرّق بينهما ، وتأخذ منه صداقها ، ويوجع ظهره كما دلّس نفسه
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 413
يفرّق بينهما وتحدّ الحدّ ولا صداق لها
. . . . . . . . . . . . . . 7 / 59
يفرّق بينهما ، ولا تحلّ له أبداً
. . . . . . . . . . . . . . 7 / 185
التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 277
مساهمون: الشيخ على المشكيني
ص٢٧٧