يا عليّ ، عليك بالجماع ليلة الاثنين فإنّه إن قُضي بينكما . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 95
يا عليّ ، كفر باللَّه العظيم من هذه الامّة عشرة . . .
. . . . . . . . . . . . . . 9 / 258
يا عليّ ، لا تتكلّم عند الجماع ، فإنّه إن قُضي بينكما ولد . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 99
يا علي ، لا تجامع امرأتك تحت شجرة مثمرة ، فإنّه إن قُضي بينكما . . .
. . . . . . . . . . 6 / 100
يا علي ، لا تجامع امرأتك في ليلة الفطر ، فإنّه إن قُضي بينكما . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 95
يا عليّ ، لا تجامع امرأتك من قيام ، فإنّ ذلك من فعل الحمير ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 100
يا عليّ ، لا تجامع أهلك في آخر درجة منه إذا بقي يومان ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 94
يا عليّ ، لا تجامع أهلك في أوّل ليلة من الهلال . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 94
يا عليّ ، ليس على النساء جمعة ، ولا استلام الحجر ، ولا حلق
. . . . . . . . . . . . . . 4 / 351
يا عمّار ! أجمع لك السهو كلّه في كلمتين : متى ما شككت . . .
. . . . . . . . . . . . . . 2 / 200
يا عمّاه ! إنّك وإن كنت أولى بنفسي منّي في الشهود . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 235
يا عمر خَيِّرْهُن ولا تُكرِهُن
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 236
يا فاطمة ، هذا ما أعطاه اللَّه عليّاً في الآخرة ، وأعدّ له في الجنّة . . .
. . . . . . . . . . . . . . 7 / 168
يا كميل ! انظر في ما تُصلّي ، وعلى ما تُصلّي ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 4 / 41
يا معاشر السماسرة ! أقلّوا الأيمان فإنّها منفقة للسلعة ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 5 / 24
يا معشر التجّار ، الفقه ثمّ المتجر ، الفقه ثمّ المتجر . . . .
. . . . . . . . . . . . . . 9 / 283
يا ميثم ، إذن تكون معي في درجتي
. . . . . . . . . . . . . . 8 / 399
يا ميسّر ! أتصلّي العصر أربعاً أفضل أم تصلّيها ستّاً ؟
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 425
يا مُيسّر تزوّج بالليل ، فإنّ اللَّه جعله سكناً ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 78
يا هذا ! إذا أنتَ فعلت هذا كان لإسماعيل حجّة بما أنفق من ماله ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 262
يا يونس لا تحلف بالبراءة منّا ، فإنّه من حلف بالبراءة منّا صادقاً . . .
. . . . . . . . . . . . . . 5 / 491
يأتي بالبيت فيطوف به ، ثمّ يستأنف طوافه بين الصفا والمروة
. . . . . . . . . . . . . . 4 / 16
يأتي مكّة فيطوف بالبيت ويسعى
. . . . . . . . . . . . . . 4 / 193
يأخذ امرأته فهو أحقّ بها ، ويأخذ سريّته وولدها ، أو يأخذ عوضاً . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 462
يأخذ الماء ، ثمّ يفيضه على المرفق ، ثمّ يمسح إلى الكفّ
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 97
التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 265
مساهمون: الشيخ على المشكيني
ص٢٦٥