عليه مُدّ في كلّ إصبعٍ ، فإنْ هو قلّم أظافيره عشرتها ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 637
عليه الوضوء
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 85
على اليد ما أخذت حتّى تؤدّيه
. . . . . . . . . . . . . . 5 / 75 ، 143 ، 622 ؛ 9 / . . . . . . . . . . 301 ، 309 ، 310
عمدت إلى الكافور ، فمسحت به آثار السجود
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 283
عمد الصبيان خطأ يحمل على العاقلة
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 267
عمد الصبيّ خطأ
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 27
عمد الصبيّ وخطأه واحد
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 266 ، 270 ؛ 3 / 27 ؛ . . . . . . . . . . 9 / 48 ، 49 ، 377
العمرة إلى العمرة كفّارة لما بينهما
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 281
العمرة في كلّ سنة مرّة
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 280
العمرة مفروضة مثل الحجّ ، فإذا أدّى المتعة فقد أدّى العمرة المفروضة
. . . . . . . . . . 3 / 266 ، 271
العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحجّ على من استطاع . . .
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 265
العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحجّ ؛ لأنّ اللَّه تعالى يقول : . . .
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 265
العنّين يتربّص به سنة ، ثمّ إن شاءت امرأته تزوّجت ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 7 / 281
العور البيّن عورها ، والمريضة البيّن مرضها ، والعرجاء البيّن . . .
. . . . . . . . . . . . . . 4 / 247
العورة عورتان القبل والدبر والدبر مستور بالإليتين فإذا سترت . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 160
عورة المؤمن على المؤمن حرام
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 70
عونك الضعيف من أفضل الصدقة
. . . . . . . . . . . . . . 5 / 705
« الغين »
غبن المسترسل سحت
. . . . . . . . . . . . . . 5 / 60
غبن المؤمن حرام
. . . . . . . . . . . . . . 5 / 60
غدوا عليّ متلثّمين
. . . . . . . . . . . . . . 8 / 262
غرّمه بما جَنت يده
. . . . . . . . . . . . . . 5 / 162