تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١
الجنين في بطن امّه إذا أشعر وأوبر فذكاته ذكاة امّه ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 / 572 جهّزوا موتاكم . . . . . . . . . . . . . . 8 / 269

« الحاء »

الحاجّ على ثلاثة وجوه : رجلٌ أفرد الحجّ وساق الهَدي ، ورجلٌ . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 282 الحاجّ يقطع التلبية يوم عرفة زوال الشمس . . . . . . . . . . . . . . 3 / 477 الحاطبة والمملوك الذي لا يملك من أمره شيئاً ، والخائف ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 / 226 الحامل أجلها أن تضع حملها وعليه نفقتها بالمعروف حتّى تضع . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 / 333 الحامل المُقرب والمرضع القليلة اللّبن ، لا حرج عليهما . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 / 435 الحُبلى المتوفّى عنها زوجها ينفق عليها من مال ولدها . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 / 333 حتّى انتهوا إلى نَمِرَة وهي بطن عُرَنة بحيال الأراك ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 / 151 حتّى انتهى صلى الله عليه وآله إلى مكّة في سَلْخ أربع من ذي الحجّة ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 / 109 حتّى تأمن ثمرتها من الآفة . . . . . . . . . . . . . . 5 / 99 حتّى يبدو صلاحها . . . . . . . . . . . . . . 5 / 99 حتّى يتضلّع ويمتلئ وينتهي بنفسه . . . . . . . . . . . . . . 6 / 498 حتّى يقبض المتاع ويخرجه من بيته . . . . . . . . . . . . . . 5 / 75 حتّى يقول : إنّه قد رأى بين رجليها من يفجر بها . . . . . . . . . . . . . . 8 / 196 الحجّ الأكبر الوقوف بعرفة ، ورمي الجمار . . . . . . . . . . . . . . 4 / 443 حجب الأب الجَدّ عن الميراث للأب ، وليس للعمّ ولا للجدّ شيء . . . . . . . . . . . . . . 7 / 477 الحجّ ثلاثة أصناف : حجٌّ مُفرَد ، وقِرانٌ ، وتمتّعٌ بالعمرة إلى الحجّ ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 282 الحِجر بيت إسماعيل وفيه قبر هاجر وقبر إسماعيل . . . . . . . . . . . . . . 4 / 47 الحَجَر الغصب في الدار رهنٌ على خرابها . . . . . . . . . . . . . . 5 / 620 ، 628 الحجّ عرفة . . . . . . . . . . . . . . 4 / 157 الحجّ عرفة فمن أدرك عرفة فقد أدرك الحجّ . . . . . . . . . . . . . . 4 / 154 الحجّ عندنا على ثلاثة أوجه : حاجٌّ متمتّعٌ ، وحاجٌّ مُفرِدٌ . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 282