تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦
توضّأ من الجانب الآخر ، إلّاأن يغلب الماء الريح فينتن . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 / 49 توضّأ وصلّ وإن كنت متعمّداً . . . . . . . . . . . . . . 1 / 161 توضع مع الميّت في قبره ، ويُخلط بحَنوطه إن شاء اللَّه . . . . . . . . . . . . . . 1 / 285 التي تتزوّج ولها زوج يفرّق بينهما ، ثمّ لايتعاودان أبداً . . . . . . . . . . . . . . 7 / 87 التيمّم بالصعيد لمن لم يجد الماء كمَن توضّأ من غدير من ماء . . . . . . . . . . . . . . 1 / 345 التيمّم ضربة للوجه ، وضربة للكفّين . . . . . . . . . . . . . . 1 / 339 تيمّم من لبده أو سرجه أو معرفة دابته ؛ فإنّ فيها غباراً . . . . . . . . . . . . . . 1 / 330 التي يدخل عليها الرجال حرام ، والتي تدعى إلى الأعراس لا بأس به . . . . . . . . . . 9 / 272 ، 273 تؤخذ خرقة فيُشَدُّ بها على مقعدته ورجليه . . . . . . . . . . . . . . 1 / 272 تُؤخذ من جَمْعٍ وتُؤخذ بعد ذلك من منى . . . . . . . . . . . . . . 4 / 212 ، 214

« ثاء »

ثلاثاً ثلاثاً من نقص عنه فلا صلاة له . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 / 170 ثلاث أكفّ ، كلّ ظفرٍ كفّ حتّى يصير خمسة ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 639 ثلاث تسبيحات مترسّلًا تقول : سبحان اللَّه ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 / 126 ثلاث كلّهنّ سحت ، . . . إحداها مهر البغيّ . . . . . . . . . . . . . . 7 / 226 ثلاث لا يؤخّرون الصلاة إذا أتت ، والجنازة إذا حضرت ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 / 346 ثلاثة أشبار في ثلاثة أشبار . . . . . . . . . . . . . . 9 / 217 ثلاثة لا أتّقي فيهنّ أحداً : شرب المسكر ، ومسح الخفّين ، ومتعة الحجّ . . . . . . . . . . 1 / 115 ثلاثة لا يُفطِرنَ الصائم : القيء والاحتلام والحجامة . . . . . . . . . . . . . . 2 / 395 ثلاثة لا ينظر اللَّه إليهم : أحدهم رجل اتّخذ اللَّه بضاعة لا يشتري . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 / 24 ثلاثة ليس لهم حرمة : صاحب هوى مبتدع ، والإمام الجائر ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 / 364 ، 374 ثلاثة من الجفاء ، منها : أن يُدعى الرجل إلى طعامٍ فلا يُجيب ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 / 87 ثلاثة ، وتجزئك واحدة . . . . . . . . . . . . . . 2 / 126 ثلاثة يتزوّجن على كلّ حالٍ : الّتي لم تحض ومثلها لا تحيض . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 / 259
التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 116 | الشيخ على المشكيني / السيد مرتضى سيدابراهيمي