تجوز شهادة النساء في الرجم إذا كان ثلاثة رجال وامرأتان ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 8 / 188
تجوز شهادة النساء في العُذرة ، وكلّ عيب لا يراه الرجل
. . . . . . . . . . . . . . 8 / 142
تجوز شهادة النساء وحدهنّ بلا رجال ، في كلّ ما لا يجوز للرجال . . .
. . . . . . . . . . 6 / 525 ؛ 8 / 143
تجوز شهادة النساء وحدهنّ على ما لا يستطيع الرجال النظر إليه
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 525 ؛ 8 / 142
تجوز على أهل كلّ ذوي دين ما يستحلّون
. . . . . . . . . . . . . . 7 / 369 ، 475
تجوز الهبة لذوي القرابة والذي يثاب عن هبته ويرجع في غير ذلك
. . . . . . . . . . . . . . 5 / 423
تحتجز ثمّ لتقعد وليدخل فلينظر
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 213
تحجّ بها ، وادعُ اللَّه أن يقضي عنك دَينك
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 57
تحجّ وإن كانت في عدّتها
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 199
تحرّكه حتّى يدخل الماء تحته أو تنتزعه
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 100
تحرم الجارية وامرأته التي أرضعتها أوّلًا ، . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 512
تُحرم فيه وتلبسه من غير أن تظهره للرِّجال في مركبها ومسيرها
. . . . . . . . . . . . . . 3 / 596
تحفظ مكانها ، فإذا طهرت طافت واعتدّت بما مضى
. . . . . . . . . . . . . . 4 / 23
تحوّل عنّا ؛ فإنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله نهى أن يضاف الخصم إلّاو معه خصمه
. . . . . . . . . . . . . . 8 / 26
تخذفهنّ خذفاً وتضعها على الإبهام وتدفعها بظفر السبّابة
. . . . . . . . . . . . . . 4 / 220
تخرج بعد نصف الليل ، وترجع عشاء
. . . . . . . . . . . . . . 7 / 392
تخيّروا للرضاع كما تخيّرون للنكاح ، فإنّ الرضاع يغيّر الطباع
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 526
تخيّروا لنطفكم ، فإنّ الأبناء تشبه الأخوال
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 34 ؛ 9 / 352
تدفعه وزناً ستّة أرطال برطل المدينة والرطل مائة وخمسة . . .
. . . . . . . . . . . . . . 2 / 509
تدفن إلى الوسط
. . . . . . . . . . . . . . 8 / 251
تُدفن كما هي بثيابها
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 253 ، 259
تدفن المرأة إلى وسطها
. . . . . . . . . . . . . . 8 / 251
تذاكروا الشؤم عند أبي ، فقال : الشؤم . . .
. . . . . . . . . . . . . . 6 / 41
التراب أحد الطهورين
. . . . . . . . . . . . . . 1 / 262 ؛ 2 / 382 ، 384
ترثه ويرثها ما دام له عليها رجعة
. . . . . . . . . . . . . . 7 / 405
التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 111
مساهمون: الشيخ على المشكيني
ص١١١