إذا مر بها " ( 1 ) .
إن هذه المجموعة من الأحاديث والروايات والتي لبعضها معاني دقيقة ،
تظهر أن التسبيح العام للموجودات يشمل كل شئ بدون استثناء ، وكل هذا
يتطابق مع ما ذكرناه في التفسير الثاني ( أي إن التسبيح هو تسبيح تكويني أو
تسبيح بلسان الحال ) .
أما ما قرأناه في هذه الأحاديث من أن اللباس إذا توسخ ينقطع تسبيحه ، فهو
كناية عن أن المخلوقات إذا كانت محافظة على نظافتها الطبيعية فسوف تذكر
الإنسان بخالقه ، أما إذا فقدت نظافتها الطبيعية فسوف لا تقوم بالتذكير .
* * *
هامش
1 - عن " الكافي " طبقا لما ذكره صاحب الميزان .