( مسألة 18 ) : لا يجوز صيام الثلاثة في أيّام التشريق ( 81 ) في منى ، بل لا يجوز الصوم في أيّام التشريق في منى مطلقاً ؛ سواء في ذلك الآتي بالحجّ وغيره .
شرح
( 81 ) المسألة مورد اختلاف ، ومنشأه اختلاف النصوص ، فقد أباح أبو عليّ بن الجنيد صوم أيّام تشريق لمن فاته الثلاثة قبل العيد « 1 » . وعن عليّ بن بابويه « 2 » وعن « النهاية » « 3 » و « المبسوط » « 4 » و « المهذّب » « 5 » و « السرائر » « 6 » جواز صوم يوم الحَصبة وهو يوم النفر .
وفي « المدارك » : بل الأظهر جواز صوم يوم النفر « 7 » .
وقال في « الجواهر » : « المشهور عدم جواز استئنافها أيّام التشريق ، بل عن « الخلاف » الإجماع عليه ، لعموم النهي عن صومها بمِنى ، كمرسل الصدوق » ، قال : « وروي عن الأئمّة عليهم السلام : أنّ المتمتّع إذا وجد الهدي ولم يجد الثمن صام . . . ولا يجوز له أن يصوم أيّام التشريق ؛ فإنّ النبيّ صلى الله عليه وآله بعث بُديل بن ورقاء الخزاعي على جملٍ أورق وأمرهُ أن يتخلّل الفساطيط وينادي في الناس أيّام مِنى : ألا لا تصوموا ! فإنّها أيّام أكلٍ وشرب وبِعال « 8 » » . « 9 »
ويدلّ عليه نصوص خاصّة مستفيضة :
منها : صحيح ابن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن رجلٍ تمتّع فلم يجد هدياً ؟
قال عليه السلام : « فليصم ثلاثة أيّام ليس فيها أيّام التشريق » « 10 » .
هامش
( 1 ) . مختلف الشيعة 4 : 273 .
( 2 ) . نفس المصدر .
( 3 ) . النهاية للطوسي : 255 .
( 4 ) . المبسوط 1 : 370 .
( 5 ) . المهذّب 1 : 201 .
( 6 ) . السرائر 1 : 592 .
( 7 ) . مدارك الأحكام 8 : 51 .
( 8 ) . الفقيه 2 : 508 / 3097 ؛ وسائل الشيعة 14 : 194 ، كتاب الحجّ ، أبواب الذبح ، الباب 51 ، الحديث 8 .
( 9 ) . جواهر الكلام 19 : 172 .
( 10 ) . وسائل الشيعة 14 : 191 ، كتاب الحجّ ، أبواب الذبح ، الباب 51 ، الحديث 1 .