شرح
قوله عليه السلام في خبر حفص : «
فهو ممّن يستطيع الحجّ » « 1 »
. وقوله عليه السلام في خبر العيّاشي في الصحيح بدنه والمخلّى سربه وله زاد وراحلة : «
فهو مستطيعٌ للحجّ » « 2 »
. والكلّ بيان للمصداق لا للمفهوم . الثاني : جملة من النصوص المعتبرة . منها : صحيح العلاء بن رزين ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في قوله تعالى : « وَللَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا » ، قال عليه السلام : «
يكون له ما يحجّ به
» . قلت : فمن عرض عليه فاستحيا ؟ قال عليه السلام : «
هو ممّن يستطيع » « 3 »
. ومنها : ما رواه الشيخ أيضاً بسندٍ صحيح عن علاء عن محمّد بن مسلم مثله ، وزاد بعدقوله : فاستحيا ، قال عليه السلام : «
هو ممّن يستطيع الحجّ ولم يستحيي ولو على حمارٍ أجدع أبتر
» ، قال : «
فإنْ كان يستطيع أن يمشي بعضاً ويركب بعضاً فليفعل » « 4 »
. والظاهر أنّهما خبران : أحدهما ما رواه علاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، والثاني ما رواه علاء بنفسه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام وإن اشتركا في أوّل الحديث . ومنها : صحيح الحلبي ، قلت له : فإن عرض عليه ما يحجّ به فاستحيا من ذلك أهو ممّنيستطيع إليه سبيلا ؟ قال عليه السلام : «
نعم ، ما شأنه يستحيي ولو يحجّ على حمار أجدع أبتر ، فإن كان يستطيع أن يمشي بعضاً ويركب بعضاً فليحجّ » « 5 »
. ومنها : صحيح معاوية بن عمّار ، في حديثٍ قال عليه السلام : «
فإنْ كان دعاه قوم أن يحجّوه فاستحيا فلم يفعل فإنّه لا يسعه إلّاأن يخرج ولو على حمارٍ أجدع أبتر » « 6 »
.
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة 11 : 34 ، كتاب الحجّ ، أبواب وجوب الحجّ ، الباب 8 ، الحديث 4 .
( 2 ) . وسائل الشيعة 11 : 36 ، كتاب الحجّ ، أبواب وجوب الحجّ ، الباب 8 ، الحديث 10 .
( 3 ) . وسائل الشيعة 11 : 34 ، كتاب الحجّ ، أبواب وجوب الحجّ ، الباب 8 ، الحديث 2 .
( 4 ) . وسائل الشيعة 11 : 40 ، كتاب الحجّ ، أبواب وجوب الحجّ ، الباب 10 ، الحديث 1 .
( 5 ) . وسائل الشيعة 11 : 41 ، كتاب الحجّ ، أبواب وجوب الحجّ ، الباب 10 ، الحديث 5 .
( 6 ) . وسائل الشيعة 11 : 40 ، كتاب الحجّ ، أبواب وجوب الحجّ ، الباب 10 ، الحديث 3 .