عيسى بن حسن از صادق عليه السّلام . . . ، آنگاه با اين سند معجزهاى از معجزات امام حسن مجتبى عليه السّلام را نقل مىكند . « 1 »
علامهء مجلسى نيز اين معجزه را از كتاب « المناقب » نقل كرده و در انتساب اين كتاب به فتّال نيشابورى اعتراضى نكرده است . « 2 »
قبل از مرحوم مجلسى ، سيد محمد بن ابى طالب حسينى در كتاب « تسلية المجالس » از كتاب « مونس الحزين » فتّال نيشابورى حديث نقل كرده و در انتساب كتاب به او هيچگونه ترديدى نكرده است .
انتساب « مونس الحزين » به شيخ صدوق
احتمال دارد كه اين قضيه به جهت تناسب با تاريخ قم در حاشيهء اين كتاب نوشته شده و سپس به مرور زمان از حاشيه داخل متن كتاب شده است . و از آنجا كه فتّال نيشابورى در سال 508 به شهادت رسيده و دو قرن بعد از نويسندهء كتاب تاريخ قم بوده كه معاصر شيخ صدوق است ، لذا اين كتاب به شيخ صدوق نسبت داده شده است .
اين كار بسيار زياد اتفاق افتاده است كه صاحب « قاموس الرجال » نمونههايى از آن را نقل مىكند . از آن جمله اينكه در كتاب « مقنعه » شيخ مفيد رحمه اللّه در مورد حديث نماز استخارهء ذات الرقاع آمده است . « و هذه الرواية شاذة » . « 3 »
هامش
( 1 ) . المناقب ، ج 4 ، ص 8 .
( 2 ) . بحار الأنوار ، ج 33 ، ص 327 .
( 3 ) . المقنعة ، ص 219 .