ب ) مشروط وهو :
1 . الوصف « 1 » بشرط اقترانه بأحد هذه الأُمور :
أ ) الألف والنون الزائدتان إذا كان تأنيثه بغير التاء ، ك : « سكران » . « 2 »
ب ) وزن الفعل ، ك : « أحْسَن » .
ج ) العدل ، وهو كلّ اسم على صيغة « فُعال ، مَفْعَل ، فُعَل » ، ك : « ثُلاث ، مَثْلَث ، أُخَر » .
2 . العَلَم بشرط اقترانه بأحد هذه الأُمور :
أ ) الألف والنون الزائدتان بشرط وقوع أكثر من حرفين قبلهما ، ك : « رمضان » .
ب ) التأنيث ، ك : « فاطمة » و « حمزة » و « زينب » .
ج ) وزن الفعل ، ك : « أحمد » .
د ) العدل ، ك : « زُحَل » .
ه ) العجمة بشرط زيادتها على ثلاثة أحرف ، « 3 » ك : « إبراهيم » .
و ) التركيب المزجي بشرط اختتامه بغير « ويه » ، « 4 » ك : « بعلبك » . « 5 »
واعلم أنّ الأسماء غير المنصرفة إذا دخلت عليها « ال » أو أُضيفت ، تنصرف فتكسر في حالة الجرّ ، ك « مساجد » و « أحسن » في قوله تعالى :
وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ
« 6 » و
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ .
« 7 »
هامش
( 1 ) . والمراد من الوصف هو اسما الفاعل والمفعول والصفة المشبّهة واسم المبالغة واسم التفضيل .
( 2 ) . مؤنثه « سكرى » بخلاف « سيفان » أي : طويل : فإنّ مؤنثه « سيفانة » .
( 3 ) . وإلّا فمنصرفٌ ، ك : « نُوْح » .
( 4 ) . وإلّا فيبنى .
( 5 ) . ولا يخفى أنّه لكلّ هذه الموارد شرائط سوف تأتي في « نهاية النحو » .
( 6 ) . البقرة ( 2 ) : 187 .
( 7 ) . التين ( 95 ) : 4 .