قبل آخره وضمّ كلّ متحرك قبله في الماضي ، وفتح ما قبل آخره وضمّ أوّله في المضارع ، كقوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ .
« 1 »
4 - 2 . المتصرّف وغير المتصرّف
ينقسم الفعل باعتبار تصرّفه إلى قسمين :
الأوّل : المتصرّف : وهو فعل لا يلازم صيغة واحدة ، ك : « عَلِمَ » و « كاد » .
الثّاني : غير المتصرّف : وهو فعل يلازم صيغة واحدة ، ك : « عسى » و « يهيط » و « تعالّ » .
5 - 2 . المعرب والمبني
إنّ الفعل باعتبار قبوله الإعراب والبناء ينقسم إلى المعرب والمبني وسيأتي بحثه مفصلًا في الإعراب والبناء إن شاء اللّه تعالى .
للمطالعة والتحقيق تفصيل البحث في المتصرّف وغير المتصرف من الأفعال :
ينقسم الفعل باعتبار تصرّفه إلى قسمين :
الأوّل : المتصرّف : وهو فعل لا يلازم صيغة واحدة ، ك : « عَلِمَ » و « كاد » وذلك على نوعين :
1 . المتصرّف التامّ : هو فعل يأتي منه الماضي والمضارع والأمر والمشتقّات الاسميّة ، نحو : « عَلِمَ ، يَعْلَمُ ، اعلَمْ ، عالم ، معلوم ، علّامة ، عليم » .
2 . المتصرّف الناقص : هو فعل لا يأتي منه بعض صيغ الأفعال أو المشتقّات ، ك : « كاد » و « ما انفكّ » و « أوشك » الّتي لا أمر لها .
هامش
( 1 ) . المائدة ( 5 ) : 1 .