الخلاصة
1 . الضمير هو اسم مبني وضع ليدلّ على متكلّم أو مخاطب أو غائب .
2 . الضمير على قسمين : متّصل ومنفصل ، والأوّل على نوعين : « بارز » و « مستتر » .
3 . المرجع لضمير المتكلّم والمخاطب هو الحاضر في مقام التكلّم ، والمرجع لضمير الغائب هو ما تقدّم على الضمير إمّا لفظاً أو معنى أو حكماً .
4 . الضمير المتصل يقع مجرورا ومرفوعا ومنصوبا والمنفصل لا يقع مجرورا .
5 . الأصل في الضمير مطابقته للمرجع عدداً وجنساً وذلك واجب في المفرد والمثنّى وجمع المذكّر السالم وجمع المؤنث العاقل . وأمّا في غيرها فيجوز الوجهان : فإذا كان المرجع جمعاً مكسّراً لمذكّر عاقل ، فيجوز عود ضمير الجمع المذكّر وضمير المفرد المؤنّث إليه . وإذا كان لغير عاقل - مذكّراً كان أو مؤنّثا - فيعود إليه ضمير المفرد المؤنّث والجمع المؤنّث .
6 . الأصل في الضمير استعماله متصلًا إلّا إذا وجد مانع في الاتصال كوقوعه قبل العامل أو ابتداء الكلام أو بعد أداة الاستثناء .
7 . نون الوقاية حرف مبني على الكسر ، يأتي بين ياء المتكلّم وبعض العوامل لإزالة الالتباس بين الكلمات . واستعمالها على وجهين : « واجب » و « جائز » .
8 . ضمير الشأن والقصّة هو ضمير مفرد غائب مفسَّر بالجملة الّتي بعده ، ويدلّ على تفخيمها وتعظيمها .
فإن كان المسند اليه في الجملة الّتي بعده مذكّراً فهو مذكّر ، ويقال له ضمير الشأن وإن كان مؤنّثا فهو مؤنّث ، ويقال له ضمير القصّة .
9 . ضمير الفصل هو ضمير منفصل مرفوع يقع بين المبتدأ والخبر المعرفتين أو بين معمولي نواسخهما كذلك ، ويفيد تأكيد الكلام واختصاص الخبر بالمبتدإ وإزالة لبس الخبر بالتابع .