12 أداة القسم
1 . التعريف
أداة القسم : هي ألفاظ مخصوصة تدلّ على أنّ جوابها مؤكّدٌ ومحقّق .
2 . الأنواع
وهي على ثلاثة أنواع : « 1 »
الأوّل . الحرفيّة ، وهي : الباء والواو والتاء واللام .
الثّاني . الإسميّة ، ك : « أيمُن » و « عَمْر » ، كقوله تعالى :
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ .
« 2 »
الثّالث . الفعليّة ، ك : « حلفت » و « أُقسم » ، نحو قوله تعالى :
يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا .
« 3 »
أداة القسم الحرفية كلّها حرف جرّ متعلّقة ب « أُقسم » محذوفاً وجوباً ، كقوله تعالى :
وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ
« 4 » و
وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ .
« 5 »
وقول ساعدة بن جؤية :
61 .
« لِلّهِ يبقى على الأيّامِ ذُو حِيَدٍ * أدفى صلود من الأوعال ذو خدم » « 6 »
إلّا الباء فإنّها يجوز ذكر متعلقها لأنّها أصل أداة القسم فلهذا تدخل على الظاهر والضمير ،
هامش
( 1 ) . للقسم أربعة أركان : 1 . المُقْسِم : هو المتكلّم بالجملة القسميّة . 2 . المقسّم به : هو الاسم الّذي يقسم به . 3 . أداة القسم . 4 . جواب القسم ويُسمّى ب « مقسم له » أيضاً .
( 2 ) . الحجر ( 15 ) : 72 .
( 3 ) . التوبة ( 9 ) : 74 .
( 4 ) . الأنبياء ( 21 ) : 57 .
( 5 ) . العصر ( 103 ) : 1 و 2 .
( 6 ) . شرح شواهد المغني ، ج 1 ، ص 156 .