2 معرفة الكلمة وأنواعها
1 . التعريف
الكلمة : هي لفظ « 1 » موضوع « 2 » مفرد . « 3 » نحو : « عليّ » ، « فاطمة » ، « علْم » ، « قام » ، « يقوم » ، « قم » ، « إنّ » ، « مِن » و « سوف » .
2 . الأقسام
تنقسم الكلمة إلى ثلاثة أنواع :
اسم ، فعل وحرف .
هامش
( 1 ) . والمراد من « لفظ » هنا هو الصوت المشتمل على بعض الحروف المخرجة من الفم ، سواء دلّ على معنى ، ك :
« زيد » ، فيقال له « لفظ مستعمل » أم لم يدلّ ، ك : « ديز » مقلوب « زيد » ، فيقال له « لفظ مهمل » .
( 2 ) . والمراد من « موضوع » هو ما وضع لمعنى ، فخرج به « لفظ مهمل » من التعريف .
( 3 ) . والمراد من « مفرد » ما لا يدلّ جزؤه على جزء معناه ، ك : « زيد » ، فإنّ أجزاءه وهي الزاي والياء والدال لا تدلّ على شيء ممّا يدلّ « زيد » عليه ، بخلاف « كتاب عليّ » فإنّ كلّا من جزءيه ، أعنى : « كتاب » و « علي » يدلّ على جزء معناه ، فلذا يُسمّى مركّباً .
وإن قيل إنّ ألفاظاً ك « مسلمِينَ » و « تضرب » يدلّ جزؤها على جزء معناها ، فإنّ مثل « الياء والنون » أو « تاء المضارعة » فيهما يدلّ على جزء معناهما إذ الياء والنون تدلّان على الجمعيّة والتاء تدلّ على الخطاب ، فيجب أن تكونا مركّبتين وقد أجمع العلماء على أنّهما مفردان ، أُجيب أنّهما لشدّة تلازمهما صارتا كلمة واحدة .
وإن قيل إنّ المركّب لا يكون كلاماً وبقيد « مفرد » يخرج من الكلمة أيضاً ، فحينئذ فمن أيّ قسم ؟ واللفظ إمّا كلمة وإمّا كلام . أُجيب بأنّ المركّب لشدّة تلازم جزءيه كالكلمة فيجري مجرى الكلمة . ( انظر شرح الكافية ، ج 1 ، ص 5 و 6 )