يكون مؤخراً مثبتاً غير ماضٍ ، كقوله تعالى :
إِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ
« 1 » وعلى اسمها بشرط تأخيره عن الخبر ، كقوله تعالى :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً *
وأكثر مواضع زيادة الجارّة على المفعول الصريح ، وهذه اللام تُسمّى بالمعترضة ، كقول ابن ميّادة :
60 .
« وملكتَ ما بينَ العراقِ ويثربَ * مُلكاً أجارَ لمسلمٍ ومُعاهدٍ » « 2 »
وعلى المعمول لعامل ضعف إمّا لتأخّره ، كقوله تعالى :
إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ .
« 3 »
وإمّا لكونه فرعا في العمل ، كقوله تعالى :
وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ .
« 4 » وتُسمّى اللام الزائدة هذه « لام التقوية » .
« لا » :
هي حرف مهملة تزاد لمجرد التقوية والتأكيد ، كقوله تعالى :
ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ
« 5 » وقد تزاد في الإعراب دون المعني ، نحو : « جئتُ بلا زادٍ » .
« ما » :
هي حرف مهملة تكون على قسمين :
الأوّل ) كافّة : وهي الّتي تكفّ ما قبلها عن العمل ، كقوله تعالى :
إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ
« 6 » و
رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا .
« 7 »
الثّاني ) غير كافّة : وهي الّتي لا تكفّ ما قبلها عن العمل ، كقوله تعالى :
فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً
« 8 » و
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ .
« 9 »
« أل » :
هي على قسمين : اللازمة كما في « الّذي » و « الّتي » وفي « اللّات » و « العزى » . وغير اللازمة ، ك « الفضل » و « الحارث » « 10 » .
هامش
( 1 ) . النمل ( 16 ) : 124 .
( 2 ) . شرح شواهد المغني ، ج 2 ، ص 580 .
( 3 ) . يوسف ( 12 ) : 43 .
( 4 ) . التوبة ( 9 ) : 112 .
( 5 ) . الأعراف ( 7 ) : 12 والشاهد على زيادتها معناها ، وقوله تعالى :قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ( ص ( 38 ) : 75 ) .
( 6 ) . النساء ( 4 ) : 171 .
( 7 ) . الحجر ( 15 ) : 2 .
( 8 ) . مريم ( 19 ) : 26 .
( 9 ) . آل عمران ( 3 ) : 159 .
( 10 ) . وقد تقدّم البحث عنها في صفحة 73 .