2 . ابتداء الصلة ، كقوله تعالى :
وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ .
« 1 »
3 . ابتداء جواب القسم ، « 2 » كقوله تعالى :
وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ .
« 3 »
4 . بعد القول ، كقوله تعالى :
قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ .
« 4 »
5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 9 . بعد « ألا » الاستفتاحية ، « حتّى » الابتدائيّة ، « إذ » ، « حيث » و « كلّا » ، كقوله تعالى :
أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
« 5 » و
كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ .
« 6 »
10 . بعد أفعال القلوب المعلّقة عن العمل بلام الابتداء ، كقوله تعالى :
وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ .
« 7 »
ويجب فتح الهمزة حيث حلّت مع معموليها محلّ المفرد وذلك في مواضع منها :
1 . الفاعل ، كقوله تعالى :
أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ .
« 8 »
2 . المفعول لغير القول ، كقوله تعالى :
وَلا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ .
« 9 »
3 . نائب الفاعل لغير القول ، كقوله تعالى :
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ .
« 10 »
4 . المبتدأ ، كقوله تعالى :
وَمِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً .
« 11 »
5 . المجرور بغير « إذ » و « حيث » ، كقوله تعالى :
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ .
« 12 »
6 . الخبر عن اسم المعنى - غير القول - نحو : « اعتقادي أنّك فاضل » .
ويجوز الوجهان في غيرهما حيث يصحّ فيه وقوع المفرد والجملة موقع « انّ » ومعموليها ،
هامش
( 1 ) . القصص ( 28 ) : 76 .
( 2 ) . إذا كان في خبرها اللام سواء كان فعل القسم مذكوراً أم مقدّراً أو كان فعل القسم مقدّراً سواء كان في خبرها اللام أم لم يكن ، كقوله تعالى :حم * وَالْكِتابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنْزَلْناهُ .( الدخان ( 44 ) : 1 - 3 )
( 3 ) . العصر ( 103 ) : 1 - 2 .
( 4 ) . مريم ( 19 ) : 30 .
( 5 ) . المجادلة ( 58 ) : 22 .
( 6 ) . المطفّفين : ( 83 ) : 18 .
( 7 ) . المنافقون ( 63 ) : 1 .
( 8 ) . العنكبوت ( 29 ) : 51 .
( 9 ) . الأنعام ( 6 ) : 81 .
( 10 ) . الجنّ ( 72 ) : 1 .
( 11 ) . فصّلت ( 41 ) : 39 .
( 12 ) . الحج ( 22 ) : 6 .