كاف مفردهء جارّهء حرفى داراى پنج معنا مىباشد :
أحدها : اوّلين و كثير الاستعمالترين معناى آن تشبيه مىباشد كه دلالت بر تشابه اسم قبل « مشبّه » به اسم مجرور بعد از خود « مشبّهبه » مىكند ، مانند : « زيد كالأسد » كه كاف دلالت بر تشابه « زيد » به « الأسد » مىكند ، و مانند قول كميت در مدح أهل البيت عليهم السّلام :
ذو الجناحين و ابن هالة منهم * أسد اللّه و الكميّ المحامي
« لا ابن عمّ يرى كهذا و لا ع * . . . مّ كهذاك سيدّ الأعمام » « 1 »
و الوصيّ الذّى أمال التّجو . . . * . . . بيّ به عرش امّة لانهدام
كان أهل العفاف و المجد و الخي * . . . ر و نقض الامور و الإبرام
شاهد : معناى تشبيه داشتن كاف مفرده در هردو مصرع شعر است .
معناى شعر : « جعفر بن أبى طالب ذو الجناحين و حمزة ابن هالة سيد الشهداء از آن خاندان است و حمزة ابن هالة أسد اللّه و شجاع و حمايتكنندهء پيامبر است .
هيچ پسر عمويى ديده نشده مثل اين - جعفر بن ابيطالب - و هيچ عمويى مانند آن - حمزه سيد الشهداء - نمىباشد او آقاى عموهاى عالم است » .
و الثّانى : دوّمين معناى كاف ، تعليل است بهطورى كه مىتوان بهجاى آن لام تعليل در عبارت قرار داد و در معناى مراد متكلم از آن عبارت تغييرى ايجاد نشود ، اين معنا را براى كاف جماعتى از نحويين اثبات كرده ، لكن اكثر نحويين وجود اين معنا را براى كاف مفرده نفى مىكنند . ولى قول حقّ و صحيح اين است كه كاف
هامش
( 1 ) - شرح الهاشميات : 29 ، روضة المختارة : 17 و 18 .