تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللئالي المنثورة في الأحراز والأذكار المأثورة ( دستور العمل و مرواريدهاى درخشان ) ( فارسى ) — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢

* قسم نهم : ذكر صلوات است

كه از اذكار شريفه مىباشد و چيزى در ميزان اعمال سنگين‌تر از صلوات گذاشته نمىشود و زياد صلوات فرستادن گناهان را از بين مىبرد . و صلوات در ابتداء و انتهاى دعا ، باعث مستجاب شدن آن دعا است و دعائى كه در آن صلوات نباشد ، به آسمان بالا نمىرود و محجوب مىگردد و افضل اعمال روز جمعه ، صلوات ، فرستادن است و در هر روز صد مرتبه و در روز جمعه هزار مرتبه صلوات ، مستحب است و همچنين در شب آن ، و خوب است كه اين صد مرتبه صلوات يوميّه را بعد از نماز فجر ( صبح ) بگويند و روايت شده است كه هركه بعد از نماز صبح و بعد از نماز مغرب ، پيش از آنكه سخنى بگويد و از حالت تشهد خارج شود ، بگويد : « انّ اللّه و ملائكته يصلّون على النّبى يا ايّها الّذين آمنوا صلّوا عليه و سلّموا تسليما اللّهمّ صلّ على محمّد و ذرّيته » حق تعالى صد حاجت او را برآورد كه هفتاد حاجت آن ، مربوط به دنيا و سى حاجت آن ، متعلق به آخرت باشد . و از حضرت امام موسى عليه السّلام منقول است كه افضل اعمال در روز جمعه ، آن است كه بعد از نماز عصر صد مرتبه صلوات بفرستى و اگر زيادتر شود ، افضل است . و در روايتى وارد شده است كه بهترين اوقات صلوات در روز جمعه بعد از عصر است . و صد مرتبه مىگوئى « اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم » و اگر كسى بعد از نماز صبح و ظهر روز جمعه به اين نحو ، صلوات بفرستد وارد شده است كه از دنيا بيرون نرود تا آنكه حضرت قائم ( عج ) را درك نمايد و صلوات فرستادن در وقت شنيدن و بردن نام مبارك حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مستحبّ مؤكّد است و در حكم آن حضرت است ، اهل بيت طاهره آن جناب - صلوات اللّه عليهم - كه در وقت شنيدن و بردن نام آنان ، بايد بر ايشان سلام و صلوات فرستاد و ساير انبياء و اوصياء