3 3 - التعاليم والأوامر الخالدة
لعلنا في غنى عن التذكير بأن هذه التعاليم والأوامر العشرة لا تختص بالدين
الإسلامي ، بل كان نظيرها في جميع الشرائع المتقدمة عليه وإن كانت قد حظيت
في الإسلام بعناية أكبر وأوسع .
وفي الحقيقة أن هذه التعاليم مما يدركه العقل السوي والضمير السليم
بوضوح وجلاء وبعبارة أخرى : هي من " المستقلات العقلية " ولهذا فإنها كما
ذكرت في القرآن الكريم ، تلاحظ بشكل أو بآخر في شرائع الأنبياء الآخرين ( 1 ) .
3 4 - أهمية الإحسان إلى الوالدين
إن ذكر مسألة الإحسان للوالدين - بعد مكافحة الشرك مباشرة ، وقبل ذكر
تعاليم مهمة مثل حرمة قتل النفس والأمر بالعدل - يدل على الأهمية القصوى
التي يحظى بها حق الوالدين في التعاليم الإسلامية .
ويتضح هذا الأمر أكثر عندما نرى أن القرآن الكريم ذكر بدل تحريم أذى
الوالدين الذي يلائم سياق هذه الآية في استعراضها للمحرمات ، مسألة الإحسان
إليهما ، يعني أنه ليس إزعاج الوالدين وإيذاؤهما محرما فقط ، بل يجب الإحسان
إليهما .
والأجمل من هذا كله أن كلمة " الإحسان " عديت بحرف " الباء " فقال :
وبالوالدين إحسانا ونحن نعلم أن الإحسان قد يعدى بإلى وقد يعدى بالباء ،
فإذا عد بإلى كان معناه : الإحسان إلى الآخر سواء كان بصورة مباشرة ، أو مع
الواسطة . ولكنه عندما يعدى بالباء يكون معناه : الإحسان بصورة مباشرة ومن
دون واسطة .
وعلى هذه الأساس فإن هذه الآية تؤكد أن موضوع الإحسان إلى الوالدين
هامش
1 - راجع الآية ( 13 ) من سورة الشورى .