( بيان معنى كلام امام عليه السّلام بر نسخههاى مختلفه )
« نعمّر » يا به ضم نون و فتح عين مهمله و تشديد ميم مفتوحه است ؛ چنانچه در نسخهء اصل است ؛ يعنى حمدى كه به سبب آن ، معمّر شويم در ميان حامدان خداى تعالى از خلقش و پيشى بجوييم به آن حمد ، از هركس كه سبقت جسته است به خشنودى و عفو خداى تعالى .
يا به فتح ياء و سكون غين معجمه و ضم ميم است با اسقاط لفظ « في » ؛ چنانچه در نسخهء ابن ادريس است ، [ كه ] از « غمر » است به معنى پوشانيدن ؛ يعنى « 1 » بپوشاند اين حمد ، باقى حامدين را .
يا به ضم نون و سكون غين معجمه و فتح ميم است ؛ چنانچه در نسخهء كفعمى است ؛ « 2 » يعنى به آن حمد ، پوشيده شويم در ميان حامدين و در وسط ايشان داخل باشيم ؛ چه وسط اشرف مىباشد از طرف .
يا به فتح نون و سكون غين معجمه و ضم ميم است از « غمر » به معنى كثرت ؛ يعنى بسيار شويم به اين حمد ، در ميان حامدين ؛ چنانچه هر حامدى از ما به منزلهء حامدين بسيار باشد .
[ قوله : « حمدا يضيء لنا به ظلمات البرزخ . . . مواقف الأشهاد » ]
حمدا يضيء لنا به ظلمات البرزخ ، و يسهّل علينا به سبيل المبعث ، و يشرّف به منازلنا عند مواقف الأشهاد
در نسخههاى اصل ، « يضيء » به تاء مثنّاة از فوق و مثناة از تحت ، جميعا است ؛ چنانچه « ظلمات » نيز به ضم تاء و كسر آن ، معا خوانده شده است . و « يسهّل » به ضم ياء مثناة در تحت و تشديد هاء مكسوره يا مفتوحه ، نسخهء اصل است . و در
هامش
( 1 ) . نسخهء ب ، د : به معنى .
( 2 ) . نسخهء ج : - است .