در اول اين دعاها « واو » عطف مذكور است به جهت عطف قصه بر قصه ، و در مفتح دعاى صلاة بر پيغمبر ، مذكور است كه امام عليه السّلام اين دعا را بعد از دعاى تحميد مىخواند - چنانچه بعد از اين مذكور مىشود - بنابراين ، در فهرست دعاهاى صحيفه ، به روايت مطهرى ، به جهت هريك از اين دعا [ ها ] لفظ دعا مكرر نشده است ، بلكه هر سه اين دعاها با دعاى حمد الهى به منزلهء يك دعا بوده است كه امام عليه السّلام جميع را با يكديگر مىخوانده است .
( معنى كلام شريف )
يعنى در روايت مطهرى ، ذكر بابهاى دعاى صحيفهء كامله ، بر اين نهج شده است و آن دعاها ( دعاى ) « 1 » حمد كردن و ستودن خداى عزّ و جل است ، دعاى صلات بر محمد « 2 » و آل او ، دعاى صلات بر حاملان عرش ، دعاى صلات بر جماعتى كه تصديق پيغمبران كردهاند .
[ قوله : « دعاؤه لنفسه و خاصّته . . . دعاؤه في مكارم الأخلاق » ]
دعاؤه لنفسه و خاصّته ، دعاؤه عند الصباح ، « 3 » دعاؤه في المهمّات ، دعاؤه في الاستعاذة ، دعاؤه في الاشتياق ، دعاؤه في اللجأ إلى اللّه تعالى ، دعاؤه بخواتيم الخير ، دعاؤه في الاعتراف ، دعاؤه في طلب الحوائج ، دعاؤه في الظلامات ، دعاؤه عند المرض ، دعاؤه في الاستقالة ، دعاؤه على الشيطان ، دعاؤه في المحذورات ، دعاؤه في الاستسقاء ، دعاؤه في مكارم الأخلاق .
بدان كه در وقت صبح و شام ، چون از تغيير عظيمى كه در هوا به حسب نور و ظلمت به هم مىرسد ، حال داعى نيز تغيير مىيابد . مناسب است او را كه متوسل
هامش
( 1 ) . از نسخهء ه .
( 2 ) . نسخهء ج : بر پيغمبر محمد .
( 3 ) . نسخه بدل در نسخهء ه در حاشيهء نسخهء ب : و المساء .