و باقى ترك نمائى .
پرسيد : دروغ چيست ؟
گفت : آنكه آدمى خوشحال باشد و امور دين خود را به تأخير اندازد به طول امل .
پرسيد : كدام يك از مردم كاملترند در صلاح و شايستگى ؟
گفت : آنكس كه عقلش كاملتر است و نظر در عواقب امور بيشتر مىكند ، و دشمنان خود را بهتر مىشناسد و خود را از شر ايشان بيشتر محافظت مىنمايد .
پرسيد : آن عاقبت كه گفتى در آن نظر مىبايد كرد ، چيست ؟
و آن دشمنان كه گفتى از ايشان حذر بايد كرد كيستند ؟
گفت : عاقبت آخرت است . و آن دشمنان حرص و غضب و حسد و حميت و شهوت و ريا و لجاجت در باطل است .
پرسيد : كدام يك از اين دشمنان كه شمردى قوىتر است و احتراز از آن دشوارتر ؟
گفت : در حرص خوشنودى نيست ، موجب شدت غضب مى - گردد ، و در غضب جور غالب است و شكر اندك و كم موجب عداوت و دشمنى بسيار مىگردد ، و حسد مورث فساد دين و بدگمانى به خداوند خود است ، و حميت باعث لجاجت عظيم و گناهان شنيع مىشود و كينه سبب طول عداوت و قطع رحم و شفقت و شدت قهر و سطوت مىباشد ، و ريا از همه مكرى بدتر است و بسيار مخفى مىباشد ، و از همه دروغها بدتر است ، و لجاجت زود آدمى را در خصومت عاجز مىكند و محبت را قطع مىنمايد .
پرسيد : كدام يك از مكرهاى شيطان در هلاك كردن تمامتر و تأثيرش بيشتر است .
گفت : آنكه به سبب شهوتهاى نفسانى بر مردم مشتبه كند ،
بلوهر و بوذاسف ( به روايت شيخ صدوق وملا محمدباقر مجلسى ) ( فارسى ) — صفحة 96
مساهمون: ابو طالب مير عابدينى
ص٩٦