انسان همان گونه كه هنگام تشنگى به آب نيازمند مىشود و هنگام گرسنگى به غذا احتياج پيدا مىكند ، به هنگام تحريك غريزه ى جنسى نيز ، به ارضاى طبيعى آن نيازمند مىشود و ارضاى طبيعى غريزه ى جنسى تنها به وسيله ى « ازدواج كردن » ميسّر است . از اين رو اسلام طبق فطرت و خواستهاى انسان دستور به ازدواج و تشكيل خانواده داده است .
انسان سازى
دوّمين علّت تأكيد اسلام بر تشكيل خانواده ، بُعد انسان سازى اين امر مهم است .
همانطور كه قبلًا بيان كرديم ، محيط خانه مكتب بسيار سازنده اى است ، به طورى كه منشاء بسيارى از صفات خداپسندانه است و بسيارى از صفات منفى و ناپسند هم در اثر عدم تشكيل خانواده پيدا مىشود .
در خانه و اجتماع بايد يك سلسله از تمايلات خود را فدا كنيم و گرنه زندگى سخت خواهد شد . اين فداكارى و گذشت ، خاصّه در محيط خانه لازمتر و ضرورى تر است .
اگر زن و شوهر در خانه براى رضاى خدا بر بد اخلاقى و سوء رفتار يكديگر صبر كنند ، ثواب بسيار مى برند . و در خبر داريم :
« مَنْ صَبَرَ عَلي سُوءٍ خُلْقِ الَمَرْأةِ اعْطَاهُ اللهُ ثَوَابَ ايَّوبِ في بَلَائِهِ ، وَ مَنْ صَبَرَتْ عَلي سُوءِ خُلْقِ زَوجِها اعْطَاهَا ثَوابَ آسِيَةٍ » « 1 »
هامش
( 1 ) . مكارم الاخلاق ، ص .