معناى آيه « الرجال قوامون على النساء »
مثل زن مثل گل سرخ است . ولى ، مرد به درخت تنومند مى ماند . همچنان كه وجود ظريف و با طراوت گل سرخ تاب تحمل آفتاب سوزان و باد و طوفان و سرماى زمستان را ندارد ، زن را نيز ياراى مقاومت در برابر مسئوليتهاى سنگين و طاقت فرساى اجتماعى نيست .
با اين بيان روشن است كه اگر وجود مرد نباشد ، اجتماع ناقص است و اگر وجود زن نباشد نيز اجتماع ناقص خواهد بود . از اين رو ، تدبير منزل و كارهاى سنگين به مرد واگذار شده ، چون اقتضاى او چنين است و خانه دارى به مقتضاى آفرينش زن به عهده ى او قرار گرفته است . بديهى است كه اين مسئله دليل برترى مرد بر زن نيست و آنجا كه قرآن مى فرمايد :
« الّرجالُ قَوّامُونَ عَلَى النّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ « 1 » »
بدان معناست كه مرد بر زن « فضيلت تعقلّى » دارد ، نه برترى وجودى ، ناگفته پيداست كه زن نيز ، از جهتى بر مرد برترى دارد ، و آن « فضيلت عاطفى » است . قرآن در مقام بيان برترى مرد بر زن نيست و اين آيه جسارت به مقام زن بشمار نرود .
تفاوت خلقت مرد و زن نشانه رحمت است
گفتيم : « وجود مرد تعقلى » است و درنتيجه « از زن عاقل تر است » « زن وجود عاطفى دارد » و در نتيجه « از مرد با عاطفه تر
هامش
( 1 ) . سوره ى نساء ، آيه ى . 34