* * *
2 بحثان
3 1 - الرذائل الأخلاقية
بالرغم من أن الآيات أعلاه تحدثت عن الصفات الأخلاقية الرذيلة
للمخالفين والمعاندين لرسول الإسلام محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، إلا أنها في الوقت نفسه تعكس
لنا نماذج ومفردات للصفات السلبية التي تبعد الإنسان عن الله عز وجل ، وتسقطه
في وحل الشقاء والبؤس ، مما يستدعي من المؤمنين الملتزمين أن يكونوا على
حذر منها ويراقبوا أنفسهم بدقة من التلوث بها ، ولذا فقد أكدت الروايات
الإسلامية كثيرا على هذا المعنى . ومن جملة ذلك ما يلي :
1 - نقرأ في حديث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : " ألا أنبئكم بشراركم ؟ قالوا :
بلى يا رسول الله ، قال : المشاءون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، الباعثون للبراء
المعايب " ( 1 ) .
لقد كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يؤكد كثيرا على البناء الأخلاقي للشخصية
الإسلامية ، حتى أنه قال : " لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا ، فإني أحب أن
أخرج إليكم وأنا سليم الصدر " ( 2 ) .
2 - وأخيرا نقرأ في حديث عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : " لا يدخل الجنة جواظ ، ولا
جعظري ، ولا عتل زنيم " .
يقول الراوي : قلت : فما الجواظ ؟ قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : كل جماع مناع ، قلت : فما
الجعظري ؟ قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : الفض الغيظ ؟ قلت : فما العتل الزنيم ؟ قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : رحب
الجوف سئ الخلق أكول شروب غشوم ظلوم " ( 3 ) .
هامش
1 - أصول الكافي ، ج 2 ، باب النميمة / حديث رقم 1 .
2 - ( سنن أبي داود ) أو ( صحيح الترمذي ) مطابقا لما نقل في ظلال القرآن ، ج 8 ، ص 230 .
3 - نور الثقلين ، ج 5 ، ص 194 .