هذه الروايات لحصلنا على كتاب مستقل ( 1 ) .
وقد كان لنا بحوث اخر في هذا المجال ذيل الآية ( 79 ) من سورة الإسراء
وذيل الآية ( 17 ) من سورة ألم السجدة فلا بأس بمراجعتها .
3 3 - حق السائل والمحروم !
مما ينبغي ذكره أننا قرأنا في الآيات المتقدمة أن في أموال الصالحين
والمحسنين حقا للسائل والمحروم ، وهذا التعبير يدل بوضوح أنهم يعدون أنفسهم
مدينين للمحتاجين والمحرومين ، ويعدون السائل أو المحروم ذا حق عليهم ، حق
ينبغي دفعه إليه دون إمتنان ولا أذى ، فكأنه دين من سائر الديون .
وكما قلنا آنفا فإن هذا التعبير كما تدل عليه القرائن المتعددة لا علاقة له
بالزكاة الواجبة وأمثالها ، بل هو ناظر إلى النفقة المستحبة التي يعدها المتقون دينا
عليهم ( 2 ) .
* * *
هامش
1 - للاطلاع على هذه الروايات يراجع الجزء الخامس من وسائل الشيعة والجزء الأول من مستدرك الوسائل ، والجزء 87
من بحار الأنوار .
2 - نزول هذه الآيات بمكة وورود هذا الحكم في خصوص أهل الجنة الصالحين وروايات أهل البيت كلها قرائن على أن
الحق في الآية غير الزكاة . .