جواب مكتوب شيخ كمال الدين عبد الرزاق كاشانى كه شيخ علاء الدوله سمنانى بر ظهر آن نوشت و به كاشان فرستاد
«
قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ
الآية » بزرگان دين و روندگان راه يقين باتفاق گفتهاند كه از معرفت حق برخوردارى كسى يابد كه طيب لقمه و صدق لهجه شعار و وثار او باشد ، چون اين هر دو مفقود است ازين طامات و ترهات چه مقصود . فاما آنچه از شيخ نور الدين عبد الرحمن اسفراينى قدس الله تعالى روحه روايت كرده است مدت سى و دو سال شرف صحبتش يافتهام هرگز اين معنى بر زبان او نرفت بلكه پيوسته از مطالعه مصنفات ابن العربى منع فرموده ، تا حدى كه چون شنيده است كه مولانا نور الدين حكيم و مولانا بدر الدين رحمهما الله تعالى فصوص به جهت بعض طلبه درس مىگويند به شب آنجا رفت و آن نسخه از دست ايشان بازستاند و بدريد و منع كلى فرمود ، ديگر آنچه به فرزند اعظم صاحب قرآن اعظم ايده الله بجند التوفيق و اقر عين قلبه بنور التحقيق حواله كرده است بر زبان مباركش رفت كه من از اين اعتقاد و معارف بيزارم ، اى عزيز در وقت خوش خود بر وفق اشارت كتاب فتوحات را محشى مىكردم بدين تسبيح رسيدم كه گفته است : « سبحان من اظهر الاشياء و هو عينها » نوشتم كه « ان الله لا يستحيى عن الحق ايها الشيخ لو سمعت من أحد أنّه يقول فضلة الشيخ عين وجود الشيخ لا تسامحة اليه بل تغضب عليه فكيف يسوغ بعاقل