والجزع والصرخة واللطم في مصيبة سيدالشهداء عليه السلام ودلّت طائفة منها على مصائبهم فعلًا وتقريراً .
فالنتيجة : إنّه يثبت بهذه النصوص المتظافرة بتعابيرها وألسنتها المختلفة استحباب العزاء الحسيني ، بل الجزع والصرخة واللطم في مصيبته عليه السلام ، بل استحباب ذلك في مأتم ومصائب الأئمة المعصومين عليهم السلام من آل بيت النبي صلى الله عليه وآله .
ومعارضات النصوص الخاصّة تتلخّص في :
1 - أدلّة نفي الضرر . والضرر المحرّم ههنا هو الضرر المحرّم في باب العبادات كالضرر المانع من جواز الصوم وصحته .
2 - أدلّة حرمة إهانة محترمات الدين وشعائر الاسلام .
3 - بعض النصوص الخاصّة مثل ما روي في المقاتل من إدماء زينب عليها السلام رأسها بصربه المحمل ونحو ذلك من المرويات في المقاتل .
هذا إجمال الكلام في طرق إثبات استحباب العزاء الحسيني ومأتم أهل البيت عليهم السلام بأنحائه المتنوّعة ومصاديقه المختلفة وأشكاله المستحدثة .
دليل الهدى في فقه العزاء — صفحة 16
مساهمون: علي أكبر السيفي المازندراني
ص١٦