عِنْدَها رِزْقاً
تا هنگامى كه فرزندى هم چه عيسى از او بوجود نيامده بود فقط از غذاهاى روحى و معنوى و بهشتى و ملكوتى استفاده مىنمود كه شايستگى آن را بيابد كه حق تعالى از درون طاهرا و فرزندى طاهر و كامل و مكمل مانند عيسى مسيح عليه السّلام از او بوجود آورد .
ولى پس از ولادت عيسى بوى خطاب شد
هُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ
باينكه ديگر هنگام آن فرا رسيد كه از غذا و ميوههاى دنيوى تناول بنمائى و درخت را به حركت درآورد و از خرما ميل بنمايد و از هم چه بانوى و صديقه طاهره مريم فرزندى بنام عيسى بن مريم عليهما السّلام حق تعالى بوجود آورد كه پيروان آئين مسيحيت باستناد آيات كريمه در دنيا مىتوانند عصمت و عفت و طهارت وجودى عيسى را به دنيا عرضه نمايند و گر نه اين دعوى توأم با دليل قاطع نخواهد بود .
و از جمله آثار وجود رسولى مانند عيسى مسيح عليه السّلام باهل توحيد مىآموزد كه ارواح قدسيه پيامبران و رسولان و صاحبان دين و كتاب همه چه بودهاند و با قريب به آن بالاخره از آغاز ولادت همه آنها حائز ارواح قدسيه و طاهره بودهاند با اينكه مقام قدس روحى داراى مراتب بىشمار است و امتياز هر يك از آنان از يك ديگر زياده بر تصور خواهد بود ولى از نظر قدس و طهارت همه آنها مرتبهاى را واجد بودهاند بالاخره بشر عادى نبودهاند كه ناگهان بمقام نبوت و يا رسالت نائل شوند از اين رو همه رسولان و انبياء از نظر قدس روح بر حقايق و اسرار و معارف الهى آشنائى كامل داشتهاند و مقام وصايت و خلافت از رسول صادع صلّى اللَّه عليه و آله كه اقصى مقام وصايت و خلافت الهى است .
هم چنان كه مقام رسالت او خاتميت و اعلى مقام بوده به همين نظر وصايت و خلافت از رسول صادع صلّى اللَّه عليه و آله اعلى مقام وصايت و امامت و افضل از مقام رسولان و امامان خواهند بود مانند ابراهيم خليل و اسحق و يعقوب و موسى عليهم السّلام هستند كه همه آنها هر مقامى را واجد باشند بالاخره دوره دبستانى و يا دبيرستانى