ميدهد و در برابر اين دو نيرو دو فرشته كريم ، نيروى شهوت و نيروى هوا خواسته نفسانى است كه بيگانگان را بسوى گمراهى و ضلالت سوق ميدهد و همچنين نيروى شهوت او را بسوى دوزخ سوق ميدهد .
نظر باينكه معناى شهيد آشكار شد استفاده مىشود نسبت عموم افراد بشر نيروى سائق و شهيد داخل در كمون و در ذات بشر نهاده از نظر اينكه معرض تكليف و اختيار قرار گرفتهاند كه هدايت و رهبرى خصوصى و از شئون روح و روان انسانى است و هر فردى اين دو نيرو در كمون او نهاده شده است و مرتبه عالى از مقام شهيد عبارت از مقام وسطيّت است كه در تمام شئون واسطه چه از نظر تكوين و فيوضات الهى و چه از نظر تعليم و تربيت نسبت بعموم مردم وساطت خواهند داشت .
و نيز نسبت به تشريع احكام از اصول اعتقادى و وظايف عملى و تعليم احكام و نظارت بر مكتب قرآن و تنظيم برنامه وساطت و مقام ولايت و شهادت را واجد هستند .
و عبارت از اوصياء طاهرين عليهم السّلام است كه در آيه كريمه
جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً
از اوصياء طاهرين تعبير بامت وسط نموده يعنى جامعهاى كه هر يك از آنان مقام وساطت و ولايت بطور اطلاق واجد هستند و حق تعالى بهر يك از آنان سمت وساطت حقيقى بطور اطلاق و ولايت مطلقه را موهبت فرموده است و هر يك از اوصياء سمت ولايت و شهادت نسبت بافرادى از بشر هم زمان خود هستند دارد و جنبه تعليم و تربيت آنان عمومى و هميشگى است از نظر اينكه بيان احكام الهى است و اختصاص به زمان حيات آنان ندارد و هر چه در باره احكام و عقايد و معارف اعلام نمايند دائم و هميشگى و براى هميشه نافذ و معتبر خواهد بود فقط گواهى بر عقايد و اعمال صالح و طالح و اداء وظايف الهى اختصاص به زمان و افرادى از بشر دارد كه معاصر هر يك از آنان باشند .