آفريده شده و تا ابديت به پا خواهد ماند .
و تفاوت و اختلاف در موجودات در اثر اختلاف ماهيات آنهاست ، بالاخره خالق و آفريدگار هر نوع موجودى باشد ، مثلا خالق اجسام و ماديات امكان ناپذير است كه از مقوله جسم و ماده باشد و همچنين خالق صورتها محال است ، از مقوله صورت از نوع خود باشد و در مورد افعال و آثار بايد تناسبى ميان فاعل و اثر باشد ، از نظر اينكه رابطه علامت و حكايت محفوظ بايد باشد و اثر حكايت از صفات و كمال مؤثر مىنمايد و همهء صفات وجودى ساحت كبريائى ربوبى موجود بوجود ذات و عين كبريائى است .
( و الحمد للَّه زنة عرشه )
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 375
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٣٧٥