نعمت آفرينش او قيام نمايند و او را بوحدانيت و يكتائى معتقد باشند و از شرك و خودپرستى در حذر باشند .
خلاصه صفت منذر بمعنى قيام بدعوت جامعه بشر به حق و خداپرستى است و تهديد از اينكه نبايد در مقام كفران نعمت آفرينش برآئيد و از خودپرستى در حذر باشيد .
روايت تصريح نموده باينكه منذر بطور اطلاق در آيه كريمه مراد رسول صادع صلى اللَّه عليه و آله است و براى توضيح بايد در باره صفات وجودى و كمالى رسول صلى اللَّه عليه و آله و صفات و سيرت جوهر قدس او مورد توجّه و بحث قرار گيرد و نيز در باره قيام او برسالت و دعوت جامعه بشر بتوحيد و تأسيس مكتب توحيد و قرآن كريم .
و ديگر قيام او بمبارزه با دنياى شرك و كفر و الحاد و عناد بالاخره قيام رسول صلى اللَّه عليه و آله به تكميل جامعه بشر و سوق آنان بكمال و سعادت هميشگى و نيز دفع دشمنان و مشركان و مبارزه با شرك و عناد با اسلام .
و ديگر از نظر اينكه اعزام رسول صلى اللَّه عليه و آله براى قيام بدعوت به حق بايد مستند بدليل قاطع و معجزه باشد كه پيروان حق در اثر دليل و معجزه در مقام تصديق و اطاعت او برآيند و نيز مشركان سبب تهديد آنان گردد و زنگ خطرى باشد كه بت پرستان به خود آيند و از خطر عقوبت الهى خائف شوند .
راجع بصفات ذاتى رسول صلى اللَّه عليه و آله بر حسب هويت وجودى و رجوع بساحت كبريائى و قوه ملكوتى و نور عقلانى او بايد اقصى درجه كمال باشد زيرا او يگانه وسيله و رابطه ميان خالق و مخلوق است و از اين قوه تعبير بقوه نظرى و ملكوتى و جوهر وجودى مىشود هم چنان كه بر حسب آيه كريمه
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ
مورد نزول الهامات و تعليمات و اسرار آيات قرآنى باشد .
و همچنين بر حسب آيه كريمه
سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى
مبنى بر اعطاء روح قدسى و نور عقلانى است كه از آيات قرآنى توسط جبرئيل امين عليه السلام